（玛11:28-30）如果你有不肯放弃的自我把持，比如你常有醉酒的现象，那你就不喜欢人提起禁酒的事；或者你有睡懒觉的习惯，那你就不愿接受早起读经的劝勉；或者你有不愿改的毛病，你自然就会为其辩护；或者你有自己的隐私

姐姐生病的事，还牵动了我们当地德高望重的老神父（现已94岁高龄的陶公神父），老神父为姐姐的病守大斋。这件事是在姐姐去世多年后，我们从一位教友口中得知的。

她相信了在天主前没有不可能的事（路一37），并用自己的言语和生活表示了自己的服从，一生中。。。她的信德从未动摇过（教理149），因此她被万世万代称颂为有福的。

当我每次看望处在病重中的神父时，他都会说想尽快地好起来能够为教友做弥撒行圣事。

故此神父不辞辛劳，常往各地施行圣事、开神功。1875年，傅神父调离台州，任海宁车辐浜本堂。1876年，台、温、处3地有教堂10所，学校5所，教友972人，慕道者400余人。

一、传统的福传模式圣事福传：堂区派出传道员福传时，神父将会举行隆重的派遣弥撒，为传道员覆手，求天主祝福他们的工作。

此后，戴维便把能够到中国进行传教，作为求之不得的事。１８６２年２月，也就是清同治元年，３６岁的戴维得到批准，同意他到中国传教。这才正式启程前往遥远的东方，从此和中国结下不解之缘。　　

这是教会之间共融、分享、爱德的深刻表现形式，使每个人都能聆听、再聆听使人健全和接近真生命的源泉——圣事的宣讲。　　

经历了这些事以后他感悟到：天主知道我们需要什么，人有人的追求，天主有天主的计划，人不能去改变天主的旨意，需要在挣扎中怀着信德与天主合作，这样，我们会慢慢地发现天主的旨意。

主教随后又讲解了告解圣事：天主喜爱罪人，但不喜欢罪，教友们务要遵循耶稣基督的教诲：远离罪恶，悔改、信从福音。主教的讲道，使在场的教友们收获颇丰。