比如组织青年夏令营，节假日避静活动，爱心祈祷小组，志愿服务组，查经班，等等。与当年亚巴郎回故乡本地为依撒各娶亲的困难与决心相比，我们的困难又算什么呢？

圣老愣座堂慕道班导师冼景云在聚会中表示，要令新领洗者投入教会，应在慕道期培育他们去经验信仰，领洗后才能有效延续信仰，“定时参与避静、体验个人灵修，但普遍慕道课程只限知识性的层面，未有足够的灵修培育”。

7月7日到8日进行避静退省。

贾秋风大姐可是个爽快人，她听妹妹劝说后，就毫不犹豫地去武安市总堂高村参加了避静学习，经过三天的学习，撤底改了她的人生。出静那天，她就迫不急待地从杨祥太主教手中领了洗，正式成为天主的儿女。

2月16至2月20日，土镇堂区隆重举办一年一度的下会神功。特邀赤峰教区朱晓飞神父主讲。朱晓飞神父演讲的主题是：一，怎样福传。二，阅读圣经，肩负生活中的十字架！三，善领圣体，钦崇，朝拜，感谢圣体！

田神父在弥撒讲道中指出普世教会在这一天缅怀亡者的意义和教会诸圣相通功的道理，并告诉教友们在通过这种超性的神功，得到互助的同时，也提醒每一位教友需要不断地反省、改进自己的生命。

在固始，每逢主日早五、六点钟便坐在神功架上，到中午吃饭时很难离开，原因很简单，一是教友多，二是教友都愿找他办神功。张神父采用拜访教友和外出布道、送弥撒相结合的传教模式。

合一疗法的设计和灵修中的退省神功有相似之处也有所不同。

但与此同时，她开始了疏忽已久的祈祷，并渴望参加一次避静。