图为2013年3月14日,新当选的教宗方济各在罗马期间离开教堂提供的住所时,坚持自己支付费用,尽管这实际上就是他自己的产业。

当时，物理学家钱学森身怀爱国之心，想离开美国，却被反共特务幽禁。他写信给当时在比利时的四妹蒋华，请她设法让自己回归祖国。蒋华冒着生命危险，写信给在大陆的陈叔通，讲了钱学森的意愿与处境。

思乡，是的，我就是不愿意来海外，不愿意离开故乡的教区，不愿意离开我熟悉的生活环境。可是主教已经决定，我也就很不情愿地服从了，可是没想到竟然被她一眼看穿，看穿也不要紧干嘛要当着教友说呢？

被恶人折磨得鲜血淋漓、奄奄一息，被钉在世界上最耻辱的十字架上，但将要离开这个世界的时候，却请求天父宽恕那些杀害他的人们。这是何等之勇，又是何等的情怀？这不正是世人跪拜在他面前的原因吗？

然而，赵楚说：人类之有今日，有赖于社会的存续，而组成社会的是人，人不仅仅是什么抽象的生产力、户口、劳动者、官吏或公民，首先和归根结底，人是生命，离开生命而谈论人，那是不知所云；离开人而谈法律和法规也是胡说八道

（此为解读，原文暂缺）教宗发表移民日文告信仰帮助移民度过困境教宗发表二O一三年世界移民难民日文告，称移民因贫穷、饥饿及暴力等而被迫离开国家，但信仰和希望能帮助他们面对困境，让他们找到更美好生活。

就在汶川大地震的阴影渐渐淡出人们意识的时刻，刚刚蹒跚离开的潮湿而寒冷的冬天似乎还没彻底走远，而温暖的阳光在这样一个早晨慷慨地洒在了四川成都、绵阳和雅安等城市的大街小巷，人们正准备穿上五颜六色的春装好好靓丽一下自己久违的容颜

，我不传福音我就有祸了，嗓子变哑了，人变瘦了，但他每天都是喜乐的，在教堂服务的70多岁的梁阿姨（家在北京，但他不顾儿女的担心，常年在教堂服务）流着眼泪说：神父累啊、神父可怜啊,此时我理解了为什么神父在离开北京南堂

在离开自己的栖身之地时，吴谢君老人回头望了望那堆破烂家什，眼眶再次湿润了。在去进德老年之家的路上，老人激动万分，流着泪水，不断地喃喃自语：我终于要有家了！

大家吃好离开，他们刷锅洗碗、拖地板直到很晚。合理分工开心做事聋哑教友一年比一年多，组长楼余生结合每人的特长和喜好给大家分了工。