中世纪的一些神秘主义者视此三台弥撒暗示耶稣的三次诞生：第一次，耶稣从永远诞生于圣父怀中；第二次，耶稣由童贞女诞生于白冷；第三次，耶稣借圣宠与爱，以精神的方式诞生在善人的心灵中（这只是一种热心的解释）。

白冷城婴孩为耶稣而死。耶稣，这位无辜的羔羊，後来又为我们众人而死。天主圣子分受了人类的痛苦，我们不可忘记这一点。每当有人向我提出这样的难题，例如：神父，请告诉我，儿童为何受苦呢？我实在不知如何回答。

母亲：修道也艰苦了，吃不好，冬天屋子里冷，每天起五更、睡半夜……后来我们才听说，你闹过一场病，家人谁也不知道，想起来还后怕了。主教：没有，妈妈，一切都过去了，好着呢！

甲：请听题，今天是圣诞节，圣诞节也就是主耶稣的生日，两千零九年前的今天他生于白冷城马槽中。你能不能以生日为题，给马槽中的小圣婴送上你的生日祝福呢？

雅各伯把她葬在白冷的路旁，并在她的墓前立了一座碑纪念她。在以后的年代中，辣黑耳的坟墓成了出名的地理标志。（参阅创世纪）5、约革贝得(Jochebed)，意为“雅威是荣耀”。

保拉（PaolaRomana347-404）在白冷创办了两座隐修院：一座为女性隐修院，另一座为男性隐修院。正是在这所男性修道院内，在保拉的支持下，热罗尼莫完成了他的巨作，把圣经从希腊文翻译成拉丁文。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月19日常年期第卅三主日在梵蒂冈圣伯多禄大殿主持第一届世界穷人日弥撒，透过主日福音中塔冷通的比喻指出人的可恶在於不行善。

天主教主教府因是修会和教会事业中心，周围又有上千名居民，故难民最多。其中特别多的是妇女和孩子。日本军队来之前，中国军队从来没有伤害过堂内的难民百姓，也没有和两个教会团体找过麻烦。

◆　11月7—17日山西汾阳教区牧灵中心在总堂举办了为期10天的“圣经小组骨干培训班”，这是2005年主教号召在全教区推广学习圣经以来举行的第三次活动。

司铎应总是走出自己，只以耶稣为自己的中心。司铎不是一个精神会计师，而是一个良善的撒玛黎雅人，去寻找有需要的人。司铎是羊群的牧人，而非监察员。他履行使命不只是尽50%或60%的气力，却全然奉献自己。