期待和梦想，都在这伏地的瞬间兑现，伏下去的是自己，立起来的将成为真正的与神零距离的合作者。这生命的蜕变，经历了多少选择，多少彷徨……伏身于地，是生命所做的选择。

不过奥约斯枢机主教强调一点，他说人类的生活品质和期待有着巨大的改善，相对地，神职人员的牧灵能力也提高了。

当我们热切期待世末时的肉身复活大恩之际，我们在举行及参与圣体圣事时，已有幸能体验和吃喝耶稣的体血，为使我们获得并维持生命。

人们期待教宗能谈论正义、修和、自然资源和可持续发展等的议题。人们也期许教宗鼓励青年，好使他们不对未来失去希望，并鼓励他们在该国不同宗教和族群之间保持互敬态度。

相反地，祂展现出自己是人类的救主，是我们的兄弟，我们的长兄，天父的圣子；耶稣表明祂就是答覆我们人人心中所欢喜期待和指望的那一位。那麽我们可以扪心自问：我真的是如此认识上主的吗？」

2001年的原住民权利改革也没有满足他们的期待。文章强调，原住民的权利依然处在政治人物的股掌之间，有辱他们的奋斗与渴望；他们的发展非但没有得到鼓励，还不得不屈从趾高气扬的新自由主义者。

参加欢呼赞颂互致平安的人心里也都清楚，那不仅仅是在庆祝耶稣的死而复活，也是在表达自己对复活的期待，因为他们相信自己也会如耶稣基督一样在将来跟着耶稣一起复活。这就是他们面对死亡和死亡后的态度。

帕罗林枢机表示：许多人都希望并期待圣座与中国的关系进入一个新季节，使世界和平获得益处。然而，希望与中国建立新的良好关系本身并非最终目的，或者是某种渴望获得的‘世俗’成功。

我们也要以生命的食粮为养料，与那些先我们而去的人一起怀着坚定的希望，期待亲眼看见天父光明与慈悲面容的那一天。

内蒙古包头教区东河天主堂多功能厅内，160多位神长教友团聚一堂，参加灵修培训班；用虔心和热忱的歌声、祷声、舞蹈、读经、分享，聆听圣言，认罪悔过，圣化自己，洁净心灵，好使自己以欢欣鼓舞的心情，迎接新的礼仪年并期待圣子耶稣光辉灿烂的诞生善做准备