然而，不少堂区主任不注意这些，念礼仪经文时，速度极快，有时翻来翻去，找不到页数；起唱光荣经或信经时跑了调，让教友无法接唱；更有甚者，正当全体静默时，本堂神父手机铃声嘟嘟叫，引人分心走意。

可是唱不好呢？可把台下的观众给吓跑了。乙：不过在唱之前呢？请大家多多包涵，拜各位为师。除了唱得不好再没有其它毛病。大家见谅，也为我送个人场。工作再忙，我祝你好运连连。请不要走开，精彩马上继续。甲：来！

咨询：信仰咨询处多数是青年教友，他们利用休息时间，每主日上午在大堂门口摆开咨询台，解答教外人有关信仰的疑问。

我们堂区的“唱经班”，由青年教友组成，也有少数慕道的青年参加。他们在学习乐理和练习圣歌期间，不时邀请一些神父、修士、修女和教友为他们讲解要理，进行分享交流。

，邢宏亮神父全面系统地详尽透彻地对若望福音1—21章进行了讲座；岳锦龙神父围绕“教友传教法令、教会礼仪年、弥撒礼仪”浅显易懂地神情并茂地进行了讲座，并组织带领传道员进行了礼仪活动与圣经分享；任雪萍修女教唱圣歌

不错，对了解教会礼仪年的老教友们来说，唱不唱阿肋路亚成了四旬期和复活期的标志性区别之一。然而，阿肋路亚的意义却不能仅仅被视作是为庆祝欢呼而唱的特别歌曲，而应该视之为基督徒此生此世的一种生活态度和方式。

的光荣颂，及至西默盎双臂怀抱婴孩耶稣时所唱的基督是万民的真光，以色列荣耀的圣歌，都可以说是新约当中最美好的圣歌。同样，关于圣乐，耶稣本人也曾和门徒一起唱过圣咏，保禄在狱中也唱过圣咏，并劝人要唱歌唱诗。

唱阿肋路亚赞美主！唱阿肋路亚、唱阿肋路亚、唱阿肋路亚赞美主！昂首挺胸上场，与低头弯腰的甲相撞）噢！宏伟哥！原来是你！人家为了庆祝圣诞喜气洋洋东奔西忙，你却在这里闷闷不乐，心里到底在想啥？

所有人列队前往十字山，画圣号诵唱《信经》，从教堂开始诵念玫瑰经。山路虽然崎岖不平，但大家毅然坚持走耶稣曾经走过的苦路。

来自善会的成员及网络成员多以年轻教友为主，其中有北京西什库教堂辅祭班管理成员，读经班成员，以及青年唱经班成员，还有各个堂区的教友和从天津远道而来的教友和一名慕道者，他们都怀着一颗热切期盼的心，来石景山祈祷所参观