在毗邻东帝汶的一个印度尼西亚教区，天主教和基督教徒有了以当地语言———德顿语出版的《马尔谷福音》，这一语言在两国边境地区共通。东帝汶基督教福音派教会10月12日在边境地区伯

1874年，圣母圣心会的德玉明、魏林敦两位比利时神父在向导萨木腾金巴的带领下，来到当时城川。他们先通过搭建帐篷或租赁窑洞等方式开展教务活动，随后在当年7月份盖起3间柳笆屋作为教堂。

可是天上没有星星，我想天要下雨了，又没有好天主阻挡下雨……结果，本城的主教米里哀却收留了他，并邀请他共进晚餐，还为他铺了一张洁白的床单过夜。这是冉阿让19年来第一次睡床。

比如花香的飘散，比如芳音的缭绕，比如美景的展现……噢，最能透视神性的，应该是那按天主的肖像被造的，作为万物之灵的人吧？可人类历史展现出了什么？

开滦矿务局唐山市矿的高高的井架上，天轮还在以惯常的速度旋转；在唐山焦化厂接受劳动改造的刘景和神父，因天气炎热不能入睡，正在灯下看书；丰南县南孙庄的农家妇女梁永芳起床为丈夫预备上班的早餐；丰润县黄花港村的杨笑兰睡醒一觉后

从1661年法藉耶稣会士穆迪我首先来湖北荆州地区传教、宜昌随后听闻福音开始，至1870年9月宜昌教区成立，从1883年宜昌教区首牧董文芳主教将主教府由荆州迁至宜昌，到1931年顾学德主教将二马路的方济各教堂改建为目前的钢筋水泥结构

纪念馆陈列设计时，复旦大学李天纲教授告知美国旧金山大学利玛窦中西文化历史研究所收藏的出自土山湾的四幅水彩画。当年这些水彩画远涉重洋，参加了1915年在美国旧金山举办的“巴拿马——太平洋国际博览会”。

他们的生活皆以耶稣的言行芳表为楷模，亦步亦趋，尽力追随仿效；旅居尘寰，朝乾夕惕，小心翼翼，勉励克修；不被世污所染，不为肉欲所困；轻虚伪之娱乐，重常洁之尊荣；不畏艰险，行所难行，持之以恒，精益求精；弃富甘贫

求你多多分赐圣宠给世人，使他们能尽力追随你无玷贞洁的芳表吧！圣母玛利亚求你看着圣子的面上，助佑所有的家庭吧！”“吁！吾主耶稣，求你因着圣母的功劳，拯救可怜的家庭吧！”

同行的还有上海教区光启社会服务中心的潘秀芳修女以及亚桥发展促进会的工作人员。　　经过4个多小时的长途颠簸，肖泽江助理主教一行来到了位于黎平县岩洞乡口江镇朝阳村的仁爱康复中心。