无论是照顾家庭，无论是其他世俗中的职分，都不应当和他们生活中的神修精神脱节，正如圣保禄宗徒所说的：“你们无论作什么，或在言语上、或在行为上，一切都该因主耶稣的名而做，藉着他感谢天主父”（哥：三，１７）。

无论是照顾家庭，无论是其他世俗中的职分，都不应当和他们生活中的神修精神脱节，正如圣保禄宗徒所说的：“你们无论作什么，或在言语上、或在行为上，一切都该因主耶稣的名而做，藉着他感谢天主父。”

耶稣钉在十字架上是100%的完全舍己，而不是50%或99.99%，所以我们100%奉献给爱人，来彰显天主的荣耀。二、婚姻不是签合同，是神圣的立约。

当天的福音记述，五饼二鱼的奇迹发生後，群众不再为那将他们引向朝拜天主的宗教惊叹而跟随耶稣，而是为了物质利益。教宗讲解福音事迹说，他们的信仰面临着不理解主耶稣真正使命的危险。

人是为了一个幸福的命运而受造，这命运跨出了此世所有的不幸，甚至死亡也不过是落叶归根、返本归源。一切善度此生的人，都将在基督内团圆相聚，并在父的爱内享有永恒的生命，这就是我们人生的终极目标。

这使我想起了我们徐家汇大堂的老本堂，圣德不凡的蔡石方神父，于1993年圣诞节写给侄子、侄女的一封信，信中说：人是因信德而生活的，没有信德成不了天主的儿女，等于耶稣没有为他降生救赎，是多大的损失呀！

他像本堂神父一样，用简单而直接的话做了证道。教宗在弥撒结束后热情地走向信友问候他们，并且乘坐梵蒂冈宪兵队的汽车返回了宗座大楼，而没有乘坐他的官方用车。　　教宗方济各是全世界的本堂神父。

这种现象的确会给世人一种印象，教会永远在反对一些事情，而不积极地推动一些正面的事情。　　

司铎缺少是目前教会普遍的问题，而司铎为基督的门徒，世人的导航者，在道德沦丧的今天真可谓任重道远。在我理想中神父应最起码是个成熟的男人，不只是“男性”。

天上和地上的一切，可见的与不可见的，都是藉着基督而受造的，并都赖着他而存在，甚至是为了他而受造的”。