一、特殊的信仰背景1966年赵云龙出生于辽宁抚顺上寺村的一个老教友家庭，性格内向，不爱说话，不善沟通，自我封闭。5个兄弟姐妹中他排行老二。

中国已经成为推动全球化的主要力量，而中国文化强调的合而不同理念对于人类文明共同体的构建有着相当重要的意义，而利玛窦在沟通中西文明时所实践的智慧恰恰也是合而不同，多元共存。

2015年5月5日，信德之家的员工们正在接受非暴力沟通的培训，手机震动之后，我们朋友的周子坚去世的消息传了过来。

读经又是基督徒生命成长的一个基本条件，也是基督徒跟天主沟通的媒介，所以，读经时要用自己的心神来读。心是代表一个人，神是读经的工具，没有心的人读不进去，没有神的人也读不出来。

骑车去教堂参与弥撒；于是乎，我开始试看那些难懂的文言经文，心里嘀咕念这么多经是否有用；于是乎，忍不住开始佩服起姨妈来，八旬的老人会发手机短信的不多，这还是为我学会的，为的是和不在她身边的我能更经济有效地沟通

在江苏连云港天主堂参与弥撒时，本堂葛神父强调要我们教友意识到在教会内是一家人，既是一家人就要出外到各地走走、看看，信仰必须要有沟通。二位神长的话都意味深长地教导我们教友之间要有沟通、有交流、有行动。

对于不同或无信仰者，天主教徒在理性层面与他们交流；对于有同样信仰的人，则从信仰的角度进行沟通。“即使是同无信仰者沟通，我们也应与他们达致‘异中求同’（agreetodisagree）的共识。”

叶小文在强调“中国愿意在两个原则前提下和梵蒂冈改善关系”的同时，也坦言：“中梵双方一直在接触和沟通，都向对方走过去，可以说是正在相向而行，而不是背道而驰。”我们喜见中梵关系朝着友好的方向发展。

近年来，中国政府正面回应了梵蒂冈释放的善意信号。方济各教宗在其当选第4天就致信祝贺中国刚当选的习近平主席，并得到了回信。

主耶稣所教训的判断，显然不是禁止我们审慎明辨而作出的决定，及反对所有的批判和爱心、善意的规劝。