这两个词首先告诉我们：天主满溢着慈爱与温良，愿意照顾他的人民，其次，它们告诉我们：天主永远也不会抛弃那些他召叫进入与他盟约关系的人们。这就是圣经希望的根源。

关于这个问题,其实耶稣基督在世时，就曾十分明确地告诉过人们，我来却是为叫他们获得生命，且获得更丰富的生命。

不过圣经也记载这种对造物主的认知，圣经的文脉告诉我们，我们是“按着他的肖像”造的，这种理念与人类历史同行。它决不会被完全泯没，相反地，它覆盖了方方面面，就像一支闪耀发光的火苗。

另一方面，今天也有一种万事如意和平安无事的观念告诉我们，“神正是虚构的假设，就是他掠夺了我们的时间和我们生活中的快乐。不要让他来干扰你！要设法尽可能从你的生活中把它挤出去。”这些诱惑大有无法抵御之势。

正因为如此，我们该去会晤他人，把耶稣的喜讯告诉还不认识他的人。

因此，教宗告诉越南主教们：越南天主教基于自身是少数团体，而过去又付出许多牺牲的代价，它今天在维护自己真正面貌的同时，必须不断设法与国内其他宗教和政府当局建立对话的机制。

迈克问老人遇到了什么困难，老人告诉他说他身上的钱丢了，可是现在他要回家，没有路费回不了。老人恳求迈克帮帮他，说自己一定会报答他的。迈克掏出钱给了老人100美元，并告诉老人不用还了。

教宗首先告诉前来谒见他的主教和神父们，今日世界需要真正的司铎。在这个一切有关身份的概念倾向消失的时代，司铎职务的神学性特色需要清楚地显示出来，以避免变成与主流文化同流合污。

这个主日结束了复活节八日庆典，由于当天同时也是天主慈悲主日，因此，教宗在念经活动中告诉信友们，教会的使命是向所有的人宣报福音和天主慈爱的欣喜现实。

教宗继续讲解有关耶稣受洗的福音记载说，耶稣在洗礼后从水里上来，天开了，天父的声音告诉人们他的圣子临在人间，邀请他们注视耶稣的复活和战胜罪恶与死亡。