他说，教宗本人和教廷的所有神职人员都因听到这一消息而感到悲伤，“我们原本希望被绑架的拉霍主教会被释放，现在看来，伊拉克数目并不多的基督教徒面临着巨大的困难和威胁。”　　

教宗本笃十六世衷心恳请世上所有信众，记得下星期二5月24日是在上海佘山圣母朝圣地极受尊崇的进教之佑圣母瞻礼。

真福斯捷皮纳奇是真正的牧人：他不顾一切维护每个人和各民族的基本权利，维护受迫害的人。他为我们和教会是基督希望的活见证。

的博爱精神表现其爱的广度；用以身作则、受苦受难、牺牲自我、拯救万民的行动显示其爱的深度；用七十个七次（玛18：22）的无限宽恕来表明其爱的长度；用慷慨赐惠不图报谢（路14：14）的豪迈作风彰显其爱的纯度；用爱你的仇人，为迫害你的人祈祷

文化大革命期间，教会受到了前所未有的迫害。神职人员被送进了监狱或劳改场，有的被迫结婚。由于出生于殷实家庭，张贞荣一家被定为地主成分，地主家庭是群众运动的对象。当时，天主教也是被群众斗争的对象。

他们除了在亚力山大辣女王执政时期外，可说是一帆风顺，直到大落德时代，才受到比法利塞人所受到更大的迫害，自此其势力一落千丈，只是在宗教上充任司祭及大司祭职务，势力范围仅限于耶京及其司祭家族，而民间的威望全落于法利塞人手中

14岁的他在1928年反抗墨西哥卡列斯总统迫害天主教会的基督战争中光荣殉道。对於墨西哥基督徒而言，二十年代後半期的气氛简直令人喘不过气来。

他说：「当基督徒受迫害、被杀害，只因为他们是基督徒，而不是因为他们是信义会信徒、加尔文派信徒、圣公会信徒、天主教徒，或是东正教徒。流血的大公运动确实存在。」

他表示，尼各老是全世界最受人敬仰的圣人之一，得到了不同教会和基督徒宗派的认可，是弱者和受迫害者的护卫者，少女、水手和儿童的主保。

这虔诚的信仰表现在他与天主深厚的爱情上，无论是困苦、迫害或刀剑，还是死亡、掌权者或任何受造物，都不能使之与天主的爱隔绝（参罗8：35-39），正是因为有这份爱的感动和催促，保禄宗徒才不辞辛苦地将这份爱传扬并分享给更多的人