在徒步中，我们看到了青年们在平时无法看到的一面：温柔的、坚强的、有创意的、勇敢的、属神的……一系列的隐藏在他们叛逆、冷漠与浮躁的面具下的人性美德，这些美德是自创世之初天主就赋予人类的一种能力

一如德肋撒修女所言：“当今世界的贫穷，不仅仅是物质方面的匮乏，更重要的是冷漠——爱的缺乏！”

面对我们时代如此多的苦楚，愿生命的主不会看到我们的冷酷和冷漠。愿祂使我们成为桥梁，而不是围墙的建造者。

因著不义，他们对一种合乎尊严的生活所怀抱的希望遭到了拒绝，面对的却是冷漠的围墙。愿厄玛奴耳成为整个受伤人类的光，使我们那往往铁硬和自私的心变得柔软，因而成为祂的爱的工具。

…在许多人心目中，教会已经成为只强调遵守法律和冷漠的体制，也许我们忽略了在这样的社会中，我们迫在眉睫的挑战正是把来自信德的喜悦和对天主的爱的经验传递给人”。

对悲伤者是抚慰伤痛的怀抱86.爱，对愤怒者是平息怒火的微风87.爱，对嫉妒者是化解心魔的良方88.爱，对贪婪者是唤醒良知的钟声89.爱，对傲慢者是谦逊自省的镜子90.爱，对自私者是学会分享的导师91.爱，对冷漠者是点燃热情的火焰

答：这章启示我们，天主并非冷漠无情的神，祂聆听哀号、亲自介入历史，并召选卑微者为祂成就大业。我们也要如梅瑟一般，在天主召叫中回应，依靠祂而非自我。

给人更多一些人性的关怀，会让普遍冷漠的现代人对教会有一个归属感。我觉得做门卫还有一点非常重要的就是要看清自己工作的位置。他们不是给工厂企业做门卫，他们看守的是天主的宫殿，面对的是希望寻求真理的人们。

还有一个问题，他说：你说人的灵魂是永恒的生命，升了天堂又是如此的幸福，可为什么许多人对救灵魂，显得十分冷漠？这也是我最近一直在思考的一个问题，我说：最主要的还是信德，其次是急功近利所使。

现象作了以下界定：全球宗教复兴指宗教日益具有显要性和说服力，如在个人和公共生活中日见重要的宗教信念、实践和话语，宗教或与宗教有关的人物、非国家团体、政党、社区和组织在国内政治中日益增长的作用，以及这一复兴正以对国际政治具有重大影响的方式发生