《玛窦福音》在完结前，由一位外邦人，一位罗马军官的百夫长的口中，宣认耶稣是天主子。《玛窦福音》第一章23节上说:看，“一位贞女，将怀孕生子，人将称他的名字为厄玛奴耳，意思是:天主与我们同在。”

基督徒不怕宣认超越我们的天主，也不怕宣认与我们同在使我们成圣的天主，因为基督徒的天主就是“子在圣神内从父到父的生活”。

在2016年3月24日博鳌论坛上，李克强总理也结合了这段历史，针对一带一路的实施强调：亚洲文化历史悠久，自古以来不同名族、宗教、文化多样并存，交流互鉴，为人类文明进步做出了重要贡献。

男女藉婚配聖事結合成夫妻，二人要創建共融、互愛的家庭，追隨基督，背負自己的十架，以此領悟婚姻的神聖與尊貴！愛是信仰的基石，婚約的靈魂。然時代變遷，現實與愛情與信仰正發生著前所未有的碰撞。

我随着人流刚一出站，已等候多时的李升教友一行随即走上前来，和我握手相迎互致祝福。我们从乌海火车站乘车大约40分钟，就来到了乌海市海勃湾区天主堂。

渐渐地，语言互通了，也明白了老乡们需要的并不是技术，而是我们的心。我所能做的是以一颗爱心，陪伴他们，给他们希望。在此期间，让我也懂得生命可贵，主爱常在，大爱无边。

弥撒结束后，神父和教友互拜瞻礼！（图片提供三只小羊求贤堂联络员：康万影）3.西胡林堂由本堂罗春海神父主祭，庆祝圣母升天瞻礼。

注：[52]参看「礼仪」nn.30,34;亦请参看「礼仪」n.21.[53]参看「礼仪」n.40；礼仪圣事部《罗马礼仪与文化互融训令》（DeLiturgiaRomanaetinculturatione）

这个旅程由我们宣称天主为父的洗礼开启，由此将基督徒的一生展现为：一个信仰宣认。

齐维兹枢机谈到，若望保禄二世一视同仁地倾听别人，「并不代表这位教宗认同他所听到的一切，而是尊重人。不论对方是基督徒、犹太教徒或是穆斯林，若望保禄二世都予以高度尊重。因此，他是所有人的宗教领袖。