岂不晓得，“圣经”是基督徒生命的准则，主耶稣说：“天地可以废去，我的话一字一句也不能废去”，而闪电教的做法未免太狂妄了。　　闪电教传福音时有个原则，没文化的不传，有残疾的不传。

根据堂区通讯报道，2月16日主日弥撒为主日定期奉献募到7，853加币，为河北进德（中国抗疫）募到10,490加币。

因为你的财宝在哪里，你的心也必在哪里。眼睛就是身体的灯。所以，你的眼睛若是康健，你的全身就都光明。但是，如果你的眼睛有了病，你的全身就都黑暗。那么，你身上的光明如果成了黑暗，那该是多么黑暗！

若翰答复他们说：我以水施洗，你们中间站着一位，是你们所不认识的；他在我以后来，我却当不起解他的鞋带。这些事发生于约旦河对岸的伯达尼，若翰施洗的地方。

後来，方济各会士在1200年至1300年间再次展开亚洲福传，耶稣会士随後也加入了这项使命。自1800年以後，许多修会陆续加入在菲律宾的传教使命。

这台弥撒献给智利的母亲和母后拉蒂拉那（LaTirana）的加尔默罗圣母，祭台旁还恭着圣母的态像，她是智利人民宗教情愫的泉源。智利北部非常着名的宗教节日就是以拉蒂拉那为名。

万州教区何泽清主教亲切接见了大家，从普世教会的发展历史到中国教会、万州教会的起源、发展，分享了梵二会议精神，指出神父和教友是鱼和水的关系，教会的福传事业主要还是靠教友，他激励大家用生活、言语去传福音。

因为那里条件很差，吃水非常困难，要从很远的地方去拉水。所以在2004年下半年从那儿搬到这里。现有九位修女在此服务，照顾19个残疾小孩。

其实，耶稣在福音中早已告诫我们因为你们的财宝在哪里，你们的心也必在哪里（玛6:21）。

目的是，通过参观水洞沟文化遗址、明代长城和大汗行宫，使广大教友认清教会与科学的关系、天主创造天地万物的奥迹和中国古代劳动人民在天主的启迪下所表现出来的智慧和勤劳。