（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月12日上午接见了前来梵蒂冈述职的韩国主教，强调「当我们亲身体验到耶稣的怜爱，我们为祂的拯救大能所作的见证就更具有说服力；宣讲基督意味着展现出相信和跟随祂不仅是理所当然，更是美妙至极的事

教宗描述他们修会的神恩好似天主的手，这手“触摸着人们、触摸着你们每一位会士：温柔的天主总是轻抚着”所有人。

当天的福音透过不结果子的无花果树、圣殿殿院里的生意人和有信德的人，提出三种生活模式。教宗说，无花果树代表了贫瘠，即无效果、无能力给予的生命，一种不结果实、没有能力做善事的生命。

当时，对抗饥饿的粮农组织庆祝成立25周年，从创建之初便与该组织友好的保禄六世教宗首次到访粮农组织罗马总部。此后，蒙蒂尼的每一位继任者都访问过粮农组织，光是教宗方济各就已前往三次。

可是，这份礼物也需要基督信徒成为传教工作的新主角。　　17世纪初期年轻的日本教会遭受来势凶猛的迫害，谁信奉基督就有死亡的危险，数以千计的信友被杀，神父被驱逐境外。

那时还很小的我是在妈妈的怀抱里，从教堂的睡梦中开始了我的信仰生活。而来到大西山的神父就成了韩德骥老神父的得利助手，那时的他是那样的年青，信心满满。

1、我们的教会是主耶稣亲自创立的教会。他是葡萄树，我们是葡萄枝，任何脱离葡萄树的枝条，都将没有生机、腐败干枯、直至死亡。2、我们的教会是个祈祷的教会。

为了听天国的道理，他们成群结队奔向这荒凉之地。当他们看到上岸的耶稣和宗徒们之后，欢声四起，奔涌而来。耶稣看着这如同无牧之羊的群众，“对他们动了怜悯的心，治好了他们的病人”。

光阴如梭，敬爱的强若石神父离开我们已整整10年了，然而他微微伛偻的高大身影仿佛就在眼前，和善的面容萦绕脑际，就像刚刚见过面一样。

在日常生活中，我们不难发现：一个惯赌的孩子背后，往往有一个惯赌的家庭或惯赌的伙伴；一个充满爱心的青年背后，往往有一个正直热忱的父母或妻子；一位整天烦闷压抑的老人背后，往往有一个叛家逆子或自私小气的媳妇…