有些时候，做爸爸的是很难在孩子们面前流眼泪的。听了我的回答，帕克似懂非懂地点了点了头。

文告开宗明义，以玛窦福音的叙述进入圣召主题：耶稣周游各村，看到筋疲力尽的群众像没有牧人的羊，于是对他们动了慈心，对自己的门徒说：庄稼固多，工人却少，所以你们应当求庄稼的主人派遣工人，来收他的庄稼（玛9：

她叫着：“……那是我们最后的热水袋！”在西方，有句谚语说：哭叫溅出的牛奶是无益的；同样地，在中非洲，哭叫爆裂的热水袋也是无益的。

望着窗外淅淅沥沥的水帘，我不由得想起了已离我而去的父母双亲。在我儿时的记忆中，只要遇到下雨天，就不能去地里干活了。妈妈总要安顿父亲：你去堂里收拾收拾，有修补的地方就修补修补，需要清洗的就拿回来。

而那些在现场吹吹打打的，为亡者播放哀乐的，以及那些搭建灵棚出租台桌的都有一定的收入或租金。是啊，在世俗人看来，这些基督徒真傻。但作为基督徒，我们为亡者祈祷是教会的要求，也是我们应尽的义务。

耶稣是全能全知全美善的天主，他怎么会有缺点呢？如果你通读圣经，就不难发现。第一个缺点：耶稣的记忆力奇差。在十字架上的极端痛苦中，耶稣听见钉在右边的强盗说：“耶稣，当你来为王时，请纪念我。”

不久前，老教友梁衡珍的儿子胃出血，由于在家里耽延太久，到医院救治时血色素不足4克，如今高高悬挂的血袋尽管一滴赶一滴地注入静脉，但输血的速度却赶不上出血的速度，无法止血使群医束手。不眠知夜长。

在欧美，各大百货公司的老板们一定都在检讨这几天他们货物销售的业绩，如果圣诞节百货公司销售的情形不理想，不仅商人们不快乐，连正要去度假的经济部长都会沮丧，因为这会象征经济的不景气。

姥姥的父亲是陕西通远坊人氏，是个读书人，曾经在清朝盐务局做事，后来做了外国神父的先生（类似于现在的秘书），跟随外国神父来到兰州。姥姥的父家、母家均是几代的老教友，这样，姥姥一出生便领洗。

在意大利中部郭撒毛丽小村庄的一座圣堂里，供着一尊古怪的苦像。隔着玻璃框架，可以看到苦像上耶稣的左手没有手指，腹部有个布满伤痕的窟窿，右小腿自膝盖以下都破碎了。太奇怪了！