当天第一篇读经记述达味王的死亡（列上二1-4，10-12）。教宗对此评论道：达味死的日子已经近了，因为这位伟大的君王，这位巩固了自己王国的人也得死亡，他并不是时间的主人。

上周我在网上看到一新闻，一年逾八旬的老太太因揣着存折要去买保健品，最终被三个女儿强行从银行架回了家。因为太渴望活着、太渴望长寿，乃至于丧失了理智及基本的判断能力。

（一）“天”的存在　　“……我相信这个秩序井然的大自然，不可能是偶然，该是有规划、有主宰的吧？不然的话，怎能有这么多又普遍又永恒的定律呢？”　　

博瓦蒂神父指出，「圣神的话语以弱小者为先；而抗拒恩宠的态度，恰好表现出拒绝先知宣讲的这种彻底转变」。换句话说，就是拒绝先知宣告囚犯要获得释放的恩宠。

今年四月份，在联合国的期盼下，塞浦路斯共和国总统与北塞浦路斯当局在瑞士举行了谈判，出席的担保国是希腊、土耳其和英国。很遗憾的是，这一轮的谈判并未取得令人满意的实际结果，具体来说是不了了之。

印度有个师傅对于徒弟不停地抱怨这抱怨那感到非常厌烦，于是有一天早上派徒弟去取一些盐回来。当徒弟很不情愿地把盐取回来后，师傅让徒弟把盐倒进水杯里喝下去，然后问他味道如何。徒弟吐了出来，说：“很苦。”

去年12月，教会会议秘书处寄给全球各地主教一份题名为《迈向2024年10月》的文件，请地方教会深入探讨2023年世界主教会议《综合报告》的若干基本面向，头一个问题就是引导整个同道偕行进程的关键，即：“如何在传教使命中成为同道偕行的教会

天主圣三节的礼仪更新我们以天主圣三的模式活出与天主共融、我们之间的共融的使命。教宗说：我们蒙召不是在没有他人、在他人之上或反对他人的状况下生活，而是与他人、为他人生活。

弥撒中，教宗按照惯例宣读了罗马教宗在祝圣主教礼仪上的讲道词，并对主教职务作了个人反省。教宗强调，设立主教职务的目的，是使宗徒职务代代相传。主教要对天主子民留心，如同耶稣那样服事他们。

圣座驻泰国、缅甸、柬埔寨和老挝大使达涅洛总主教3月22日探访了位于泰国境内的谭欣难民营，向缅甸难民说了上述这句话。谭欣难民营建于1997年，收容9500人，其中大多数是在缅甸受军人政权迫害的卡伦族人。