昨天23日，在圣座新闻室举行记者招待会，介绍德国记者彼得·泽瓦尔德的一本新书：世上的光，教宗，教会，时代的征兆，内容是这位记者今年暑期在冈道尔夫堡别墅对教宗本笃十六世做的一个星期的访谈记录

我的答覆是：这固然是出于人性的软弱，但我们必须更热切祈求天主，加强仰赖他的仁慈扶助，也需要我们的教友鼎力支持，使教会透过这场考验，得以淨化。

今日世界各地的文化形式各异，人类文化的走向如何，我们不得而知，但文化是社会的灵魂，世界主流、公认的文化则必须是健康向善的，才能维持整个人类世界秩序的正常运行。

所有这些基本益处不是我们可以购买的，而是赠送给我们的”。

参与弥撒不领圣体，就好像去参加一个盛大的筵席，却没有享受主人准备好的美味佳肴一样。我用以下三点给大家讲领圣体的好处。

这时就随个人的喜好，喜欢唱多少遍就多少遍。短颂可以用在个人祈祷或群体集会之前，也可以用在结束祷文之后；以感恩、赞美、祈求及称颂上主的心重复地吟唱。萧神父一共给了我们60首短颂。

在教堂外面的墙角里还堆砌着一些雕刻有中式图案的石头，它们是在修缮过程中发现的，工作人员猜测，它们可能是建筑牌楼或者桥梁的遗存，由于没有文字记载，已经无从考证其内容和用途，只是整齐的摆放在这里，见证着百年历史的沧桑

经过4个多小时的全力扑救，虽然大火终于被扑灭，但教堂已经是惨不忍睹，占地930平方米的主堂以及堂内的所有可燃物品全部被烧毁，教堂整体结构遭到严重破坏，已无法维修，就连堂内的岩石柱子在救火高压水枪的冷激下都炸裂了

然而，约伯的经历告诉我们：认识天主的全能，首先要放下“用理性掌控信仰”的执念，承认人类的认知如同沧海一粟，唯有在谦卑中接纳，“因为我的思念不是你们的思念，你们的行径也不是我的行径：上主的断语。

如果非要说她与其他人有什么不同，或许有两点：她是一位虔诚的天主教徒；她是十几个惨遭遗弃的残疾孩子的“母亲”。谈起收养残疾孩子的经历，任美玉很腼腆地搓了搓手：“其实也没啥好说的，那也是一条条生命啊。