贾神父服务的三原五官坊是个拥有近四千教友的大会口，长年累月地生活在教友们中间，扪心自问，我们一个三口的小家庭经常都会因为理念不一致而常常发生冲突对立的情绪，更何况几千人组成的大家庭？

人家没有宗教信仰的人，为了阶级友谊，还会伸出友谊之手，“为人民服务”，可是我们从天主那里得到了无数的爱，却连自己的近人都不想去爱，这又是什么原因呢？

求天主赐与你们智慧与力量，加倍为主的教会服务。虽然我们彼此未见过面，但我们彼此却心心相通。因天主的爱，我们走在一起，也使我更体会到天下教会一家人的真正含意。

（若13：35）退休后，这对夫妻为教会考虑得更多了，全身心地投入爱心服务中去。他们常说：爱是奉献，是牺牲。城区原有两个聚会点，神父每周来各送一台弥撒。

做见证的是一名亲身体验到贫困、服务和忏悔的司铎，以及一名在伊斯兰国组织最初几次的轰炸中痛失爱子的妇女。那母亲说了一个词：宽恕。我为之感动。一名母亲说：我施以宽恕，我为他们祈求宽恕。

教宗邀请所有度奉献生活的人士，永远不要停止接纳圣神的耐心，不要停止彼此相携，不要停止散发友爱生活的喜悦，不要停止耐心地奉献我们的服务。

他强调这份对同胞的爱早已存在于香港人心中，不但见于香港人对赈灾的热心，也见于不同的奉献与服务。（详见另文「爱我们的国家还是⋯⋯？」）周主教于访问期间先后于北堂、南堂、东堂共祭弥撒后，跟参礼的教友相聚。

寺观教堂举办大型宗教活动、开展宗教教育培训、编印和发送宗教内部资料性出版物、从事互联网宗教信息服务，应当按照有关规定依法依规进行。四是规范建设管理。

河北衡水教区善导圣母会修女们响应教宗的号召，积极行神形哀矜，到各堂区村庄甚至到山东、北京为孤寡老人、留守儿童以及特别需要帮助的人做义诊服务。

他告诉我们到大修道院已第六个年头了，二年哲学，四年神学，今年将要回原籍堂区服务。“基督教神哲学真是博大精深！但具体实践福音肯定还会有许多难题，我们既然听从主的召唤，一定义无反顾不再回首。”