路加福音中记述，善良而受尽世苦的拉匝禄死后被天使送到亚巴郎的怀抱里，而在世时穷奢极欲的富豪所处的“阴间”不是“隔着一个巨大的深渊[4]”吗？这是《圣经》中记载的最鲜明的例证。

也许耶稣早已洞察人心，深怕信德不深的人们把他的复活与鬼魂相提并论，所以他在厄玛乌村同克罗帕等人共进晚餐时，耶稣主动擘饼“递给他们。”

科卢奇特别记得帕默（OrioPalmer），他是马拉松跑手。当天他乘搭升降机到41楼，并背着50磅装备走了37层楼梯，到达南塔78楼的空中大堂。如此健壮的救援人员只有少数。

热爱中国人民和中国教会的两位朋友：帕罗林枢机在向棺木中的方济各致意！

一、我父西满我父宋西满，母亲王马达肋纳祖籍河北省献县。后出关在东北谋生；1948年至1963年间生育两男三女。他们信仰坚定，毕生信靠天主。叔父宋若瑟更是为了捍卫信仰不屈不挠，视死如归，险些以身殉主。

今天举行伟大的奥迹，基督信仰的信德和望德的基础：纳匝肋的耶稣，被钉十字架者，已经按照圣经的记载，死后第三日从死者中复活了。

为答复上述问题，让我们一起来默想福音的三个场景：其一为耶稣在纳匝肋的会堂开始公开传教（路四16-30）；其二为耶稣在复活后与前往厄玛乌的两个门徒同行（路二四13-35），最后是撒种者与种子的比喻。

作家艾科纳特（EknathEaswaran）在书中写道：“假如意志足够坚定，任何事情都可以办到；假如意志是衰弱的，那就微乎其微了。

教宗在当天下午最重要的一项活动，就是与巴尔多禄茂一世宗主教一起在圣墓大殿祈祷，纪念先教宗保禄六世与阿忒那戈拉宗主教会晤50周年。　　白冷城是教宗方济各圣地朝圣活动的第二站。

关于这位教宗，宗座历史学委员会主席阿尔杜拉（BernardArdura）神父接受梵蒂冈电台访问。　　答：比约十世是位革新的教宗，因为他知道有些脚步不能再迈出。例如，他摆脱了教宗国的观念。