基督徒家庭是人际的共融、是父与子在圣神内共融的记号和形象，家庭是社会的第一个生命细胞，家庭的生育和教养是天父创造工程的反映，家庭奉召分享基督的祈祷和牺牲，因此基督徒家庭有福传和传教的责任。

张凤娥以她宽广的胸怀，博爱的行动，实践了福音的精神，成为了当地社会的一面旗帜。

至于堕胎问题，教宗回答说，夺去胎儿的生命，是社会自己偷了自己的希望。多少胎儿有可能成为天才，为世界贡献新的事物？

他表示学生们不是为了历史而学历史，而是为了把历史和今天的生活结合起来，让他们融入到当时的气氛和环境当中，体会当事人所处的历史时代及其内心对信仰和社会的理解。

身家之计薄，则礼仪之心微，底层民众处在社会边缘，受到主流价值的约束就小。所以，在祭祖纠纷中，底层民众关心的往往不是道德问题，而是附着于祭祖上的经济利益。

担任米兰的主教后，盎博罗削便把自己的财产完全分施给穷人，并要求每个教友履行社会正义，他说土地属于众人，而非仅属于富有的人。

故此引以为鉴，教导弥撒中平安礼的灵修生活和社会责任是必须的，且是刻不容缓的。

2015年是奉献生活年，在此期间，教宗方济各在信函中希望我们成为地上的盐，世上的光，促进社会更正义、更友爱的酵母；唤醒世界，以先知性和逆潮流的见证来光照世界，成为共融的专家，走出自己，走向边缘地带，为了天主

老父识别能力特别强，对社会不良风气的免疫力也特别强，凡不应去的场所，一概回绝，绝无商量的余地。他有自己的朋友圈子，主要是弱势群体：老、弱、贫、残，当然还有富于爱心而慷慨的人们。

他是洛杉矶梦幻中心的创建人，每个星期在洛杉矶的街道上，为五万名穷人、失落者和被社会遗忘的人们服务。他特别强调地说，对于基督徒的服务而言，祈祷是一项没有商榷余地的任务。