第一项特质是吸引力：「救赎的奥迹透过吸引力进入了世界并持续如此」；耶稣并非说服我们，而是吸引我们。第二项特质是感恩之心：进入「传教的状态」，意味著反映出感恩，进而顺从圣神，变得自由，并作出回应。

德国奥格斯堡教区迈耶（BertramJohannesMeier）主教带领着游行队伍，圣伯多禄和圣保禄善会的青年抬着解结圣母画像，教宗瑞士卫队和梵蒂冈警卫队恭敬地随行。

两年后的1940年，纳粹入侵荷兰，逮捕了244名犹太天主教徒，作为对荷兰主教们公开声明反对迫害行为的报复。施泰因和她那也皈依天主教的姐姐罗萨就在这些被逮捕的人群中，她们被带到奥斯威兹，在那里殉道。

到了1966年，世界很多地方主教都放宽了对吃肉的禁令，改为其他形式的补赎。而美国教会也发出一篇有关守斋及克己的文告支持这项决定，但仍然希望大家“能一如既往遵守规矩，以自发的心继续于周五守小斋。”

祭台上，主教为圣诞夜祝圣贺词，话语激动人心，感人肺腹。主任神父的讲经训道，润人心田，激励情怀。唱经班的圣诞歌曲，此起彼伏、高潮迭起，比新年的钟声还嘹亮，比过年的鞭炮还震撼人心。

塞尔维亚东正教会、希腊东正教会和信义宗教会的主教及牧者也参加了这台弥撒。手指伸入社会伤痕的信仰教宗指出，我们不需要自我封闭的宗教情愫，它在举目望天时一点也不关心尘世所发生的事。

张主教于10点30分到达距离济南300里的丈八丘村，在房顶的鞭炮声与院子内的音响响起的乐声《天下相亲与相爱》中，张主教见到聚会所门口站立的许多教友，面带笑容逐一与他们握手。许多教友争相亲吻主教权戒。

——记山西艾士杰主教当时残酷迫害传教士的现场实况，竟被一位在太原任职的六品武官李泉石详细的记录下来。

8点半，百岁感恩弥撒正式开始，由教区主教徐宏根主持，张振华神父与前来庆祝的徐州教区王仁雷主教及苏州教区、南京教区、海门教区共24位神父共祭。

，祝圣大典由肖泽江主教主持，省内外57位神父共祭，新神父家属、修士、修女及近一千教友共同参礼。