比如圣体圣事：以言语成基督的圣体圣血。这种讲法的好处是缩短了天主教与基督教的距离，特别是基督教的路德派。　　另一些神学家，随从多玛斯及特立腾大公会议的主张，认为神父的职责首先是行圣事。

我们作为神学生，对教会实情了解甚是不足的情况下，面对如此巨大的话题，只能以自己狭小的眼光看待，说一下自我的简单看法，反思和考虑之后，找出一些力所能及的对策。。

人生再简单不过的过程便是生与死的交替，得与失的交替，也是哀与乐的交替，当一个人的生命过程完结的时候，不外乎就像约伯圣人所言：我赤身脱离母胎，也要赤身归去；上主赐的，上主收回。

走进屋子，一张灿烂的笑脸，一位充满着朝气和活力的年轻女子，趴在一张简陋的床上，热情地向我们打着招呼，欢迎我们的到来。她的腰部用毛巾被盖着，一个大大的圆圆的东西凸显出来，两只脚都套着厚厚的棉套。

信德讯12月29日圣家节，西安教区在圣方济各主教座堂举行隆重的禧年开幕礼及感恩祭，全教区司铎、修士、修女及众教友共同参礼，开启禧年。

1、波兰著名的圣母朝圣地波兰的柴斯托赫瓦Czestochow城有一座296米高的山，山上坐落着一座宏伟的圣殿及一所修道院。柴斯托赫瓦意思为“马车夫村庄”，13世纪的史料文献就有其记载。

《若苏厄书》第十五章问答1.问：犹大支派分得的土地位于以色列的哪个方位？答：犹大支派的土地位于以色列的极南部，边界到达以东边境，南至亲旷野。2.问：犹大支派南方的边界是如何划定的？

当弥撒结束后，她习惯地来到福传组，找到代母红梅大姐亲热地聊一聊，分享一下信仰生活中的感受。据她的祖母讲，自她嫁到这里时，就知道了这个叫兴和的老街东头的教堂。

教宗希望两个教会日益加深共融关系，藉着分享同一个圣餐见证彼此间的爱。在朝向这一目标的行进中，两个教会的主保圣人和各个时代的殉道者们也为我们转祷。

可见福与祸是可以互相转化的。很多教友也从经验中得出“痛苦是天主化了装的祝福”。山西省长治的贺丽娜教友的经历又一次证实了这句话。