恐怕不但没有，而且常犯天主的诫命，不守教会的规矩,该多么惭愧呢？再想耶稣不但喜欢听命还甘心服从恶王的命。可我们又如何呢？

耶稣的回答使人有点愕然，应先让儿女们吃饱了，因为拿儿女的饼扔给小狗是不对的。耶稣好像要划清界线，拒外邦人于千里，还用一个看似贬抑人的比喻，视外邦人为小狗。耶稣所说的话是站在一个典型的犹太人立场而说。

在这个国家，可以看到亚洲古老的大文化传统和基督福音的时代性的特点』。这次的韩国使徒访问可以归纳为三个词语，即"回忆、希望和见证"。我们看到大韩民国是一个经济快速发展的新型之国。

我的代子名叫张晓麓，圣名玛窦，2005年11月27日领的洗。

在新约中长老与监督的称号看似是可互换或可相提并论的，如：“那些善于督导的长老”（弟前五17）；其他的例子：宗二十17-28；铎一5-9；伯前五1-5。

若瑟‧拉青格基金会近期的首项活动是一个全新的创举，即「开放理智奖」。该基金会与方济各‧德维多利亚大学合作，将於9月27日在梵蒂冈城内的圣座科学院院址举行颁奖典礼。

我们知道，福传是来自耶稣基督给教会的基本使命，也是基督徒生命的流溢。福传的重要性是无容置疑的，福传的内容也是千古不变的，但福传的方法却是值得我们研究和探讨的。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月23日在圣玛尔大之家主持清晨弥撒时表示，我们要聆听天主圣言以避免心硬的危险。当我们远离天主，对祂的话语充耳不闻时，我们就会成为不忠的天主教徒，甚至成为无信仰的天主教徒。

这是东方教会弟兄姐妹们谈及的基督复活的喜乐，这喜乐“透过死亡体验到天主的大能”。教宗省思耶稣的山中圣训（玛五1-11），指出耶稣以祂的真福八端“启发”了基督徒和“许多非信徒”的生活。

他勉励中非基督徒做更新人文与精神的匠人，超越近来肆虐非洲大陆的怀疑、暴力和破坏的本能。