宗教对话在文明交流与互鉴中具有重要的作用，朱杰积极讲经讲道，致力在国际交流交往当中发挥天主教界的民间外交优势，成为中国宗教界的一面旗帜和发声者，更好地讲述中国宗教、中华民族的故事，增强宗教文化对话交流，

詹思禄主教（手按教宗肩膊者）于会上向教宗问好周枢机与香港教友郑小慧于10月2日至27日参与在罗马举行的世界主教代表大会第二会期。

但随着“天神的报讯，圣神的的俯临，至高者德能的“荫庇”（路１：３５），这里散发着天上圣神的香气，则是肯定无疑的。三、芳蕊万枝茂，“圣言”一朵安。　　颈联同样对得相当工整。

还提到：有巨灵胡者，偏得坤元之道，能造山川，出江河。《水经注•河水》更记载了巨灵胡者，造山川，化江河的具体描述：华岳本一山当河，华岳本一山当河,河水过而曲行。

作为社会良知与公义主要承担者的公共知识分子在原则、大是大非面前有意无意地回避时代的苦难，违背良知，只一味巧妙而又可耻的开脱。主流知识分子长于避重就轻，王顾左右而言他，即所谓中国人的聪明。

古人将生死比喻为昼夜，说：“昼夜者，死生之道也。昼必有夜，生必有死。”生与死是古往今来的人绕不过的命题。死，就是灵魂由此世界迁居彼世界。

障碍重重的修道生涯，他发现学习很困难，一切都不顺利……1806年，若翰玛利亚维雅内开始了日后当神父的学业。他受教於查尔斯巴莱——一位年约55岁的教区神父。

感谢天主，灵魂是不知道什么障碍的。——主耶稣，你在世人的眼中被审判，请俯听我们为有受苦孩子的家庭所做的祈祷，在他们的挣扎中给予他们安慰，愿我们在任何情况下都能选择、珍惜、热爱生活。

5.5交谈的理想在于大家能「和衷共济、求同存异」地创造接纳异己者的「共融性」。5.6在人性尊严上，宗教交谈探求生命的超越性，好能在互爱中建立「一体的关系」。　　

后来在生产队用骡子耙地，骡子忽然惊了，拖着铁耙飞奔，在前牵引骡子的他虽然受了重伤，但却没有更可怕的意外发生，使当时在场的几十位目睹者惊奇不已，现场就有人说，这是他们的天主保佑了他。