（玛25：40）前些天还看到网友热议，根据影片《2012》传说，某几个大国正在造避难的方舟，甚至煞有介事地说一张船票多少万美金。基督信仰告诉我们：诺厄方舟不过是未来圣教会的预像，那洪水也是洗礼的象征。

——玛12：43-45你的心就是一间屋子。如果主耶稣不能住在你内，魔鬼就会来定居了。总之你的心不可能空着。有一个教友很好赌，有一天，一位神父来到他的住所劝他戒赌，并明列利害。

在基督教入华传播史上占有重要地位，二是修院的创立极大促进了澳门科技教育与世俗教育的发展，如对航海教育的重视即是澳门科技教育的重要开端，三是修院培养了一批有影响的双语精英，如江沙维神父（1781-1841）、葡人汉学家玛吉士

——德38：16-24于是大众募集了二千银达玛，送到耶路撒冷作赎罪祭的献仪：他做的是一件很美妙高超的事，因为他想念着复活；如果他不希望那些死过的人还要复活，为亡者祈祷，便是一种多余而糊涂的事

此外，青委会十一月十四日在福德学校为有兴趣认识青年牧民的人士，公开举办青年牧民工作坊，邀请菲律宾嘉宾，以圣经人物厄玛乌与天主同行的经验分享牧民要点，吸引逾四十人参加。

这一词汇起源罗马帝国时代，接着，若望、玛窦、马尔谷和路加等福音作者又作出了文学描述。如果回归这一词汇的真正根源，则是只有耶稣的话才是真正的福音、圣言降生成人生活在我们中间。

教宗接见灵医会大家庭成员（梵蒂冈新闻网）一想到圣加弥禄（CamilloDeLellis），心中就会浮现慈善的撒玛黎雅人。

在要理讲授中，教宗省思了《天主经》中倒数第二个呼求不要让我们陷入诱惑（玛六13）。教宗表示，藉着这个呼求，可以说我们与在天之父的对话进入问题的核心，即我们的自由与魔鬼的诱惑彼此相对的领域。

“复活的主邀请祂的门徒们不要自己‘制造’使命，而要等待让天父藉著祂的神来激励他们的心灵，好能参与传教使命，将这见证从耶路撒冷扩展到撒玛黎雅，越过以色列的疆界而抵达世界的边缘地区”。

教宗引用路加福音24章的内容解释说，耶稣复活后，在前往厄玛乌的路上显现给两个门徒，复活的主耐心地倾听这两位门徒的谈论，帮助他们明白所发生的一切。之后，这位在分饼的时候被认出的主召叫我们去服务。