前夕弥撒中，宋家村老本堂赵督年神父追忆了牛修女在宋家村的种种事迹；追悼会上圣心会现任会长李亚楼修女简述了牛修女不平凡的一生，高度赞扬了牛修女爱主爱人爱教会的超凡圣德，催人泪下。

记得中国内地会创始人戴德生的曾孙戴绍曾牧师的女儿戴爱溪，在九岁时和父亲有过神学上的唇枪舌战，爱溪问老戴牧师：你怎么证明真的有上帝？老戴牧师的回答是：我不能，但上帝自己会在你生命中向你证明！]

它们一旦失去在天主内和在祂爱内的根源，大多会任由人类利益来摆布，与真理和公民责任的需求脱节。　　之后，教宗本笃十六世向佩斯科彭纳塔罗的居民强调，从未有人能够把始于两千年前白冷城的爱和光的历史抹掉。

天主爱我们，因此将自己的独生子钉在十字架上来拯救我们这些如同以色列民族一样被流放充军在这个世界的人。

河北女修会联谊会会长张香爱修女对绵阳梯队在灾区的心理辅导服务表示了肯定和赞赏。她说，在灾区一线抢救别人的生命是困难的，你们要去面对抢救后受伤的心灵，去聆听、陪伴她们、并且要照顾好自已的身心，更是不易。

“改过”不单是改一些表面的行为，而是多抽时间祈祷、默想耶稣为爱我们所受的苦难，在生活中多行爱德表达对天主的感恩。

教会集中精力，希望借着宣讲爱的福音来改变世界。这个福音不断照耀世界的黑暗，也赋给我们生活和行动的勇气”。

德肋撒修女形象地描述了基督与穷人的关系：“基督存在于饥饿者身上，我们帮助饥饿者，就是满足上主对我们的爱。”

圣若望•玛利亚•维雅内曾这样写道：“这就是人的美好任务：祈祷和爱。要是你们祈祷和行爱德，看这就是世人的幸福。祈祷不是别的，就是与天主结合。

教会不能放弃这真理的使命’（《在真理中实践爱德CaritasinVeritate》通谕）”。为此，“真理是神圣的、是在耶稣基督内以人的方式体现出的永恒理性。