当他背着沉重的十字架,迈向加尔瓦略山准备受难时,对一路跟随他、为他哭泣的妇女们这样说:你们不要哭我,但应哭你们自己及你们的子女(路22:28)。
1、跟随主耶稣的喜乐生活聆听了今天路加福音(7:11-17)的记载,如果我们闭上眼睛,就会发现一个非常有趣的画面出现在我们面前:从主耶稣显圣容的大博尔山望下去,一座小城开始出现在我们的视野中,这就是纳因城
所以有学者注意到宗教问题成为博鳌论坛的重要内容;尼山论坛则特别关注基督教和儒家的对话,已经持续多年。就我个人的研究兴趣而言,神学对人文学问题的讨论还有一种独特的逻辑,这不应该被淹没掉。
曾在礼仪出版社实习和在本笃会生活过半年的陈宾山神父也说,凯利院牧生前有很多‘中国梦想’,他关心中国教会的出版和修院教育工作,曾联络美国的几大出版社给中国各大修院赠送图书。
她把儿子托付给圣母,她心中的恐惧也只能向圣母倾诉,因为圣母陪伴圣子上加尔瓦略山时和她有同样的感受。她愿意像圣母那样以爱的目光注视儿子,令儿子不感到孤单无靠。
一九六三年抵达台湾,担任耶稣会彰化静山文学院、初学院暨避静院院长,并兼任初学导师。投身培育司铎的神圣使命,从此在宝岛台湾一住就将近五十年。
恭读宗徒大事录一,12~14耶稣被接升天后,门徒从名叫橄榄的山上,回到耶路撒冷,这山离耶路撒冷不远,有一安息日的路程。
我后来被派遣到上海佘山修院继续读书,每次回家,他都鼓励我,要做个谦卑的修道人。
四大瞻礼、主日及星期六晚上的弥撒,本地教友及外地教友来的较多,为了教友交通工具的安全,年逾古稀的老组长更是老当益壮以身作则,顶烈日抗严寒,忠心耿耿地坚守在自己值勤的岗位上、教堂的大门口、堂内的停车处、外面的停车场
之后,教堂响起梁弘志生前唱的《主祷文》,大家一起随着他优美的歌声唱和,许多朋友都忍不住落泪。 接着,蔡琴、吴楚楚等人一起怀念这位老友。蔡琴回想起梁弘志生病时克服身体疼痛,透过电话和她一起祷告。