如果基督信徒为了向世界开放，为了与众人对话，而淡化了基督救赎人类的奥迹，他就排除了自己与基督的个人关系，使自己站在假基督那边。比菲枢机主教二十八日上午第一篇默想道理谈的是圣周四的爱和被出卖。

在历史上，特别是在奥匈帝国时期，维也纳是帝国的都城，在地理上位于帝国的中央位置。

圣堂正面的两个钟楼之一的鹰楼上，挂着一个重二十一吨的大铜钟，这个铜钟是在公元一七一一年铸成的，材料取自战败的奥托曼土耳其帝国军队的大炮。

隐修士们赠送给教宗一本他们诵唱圣咏的经本和一幅圣十字架童贞圣母隐修院创立人雷奥波尔多三世的画像。教宗从隐修院返回维也纳后，前往音乐会堂和奥地利的天主教和非教会义工机构的代表们会晤。

圣奥斯定认为除非找到天主,否则我们的心永不会得到安息。但内心的平安，需要内心的反观自照，需要有反省精神。玛窦·阿奴认为，我们都祈望心灵的平安，只要谨慎，不为自己烦忙，就是寻求心灵平安。

天主降生成人的奥迹其实就是感情移入的过程。

他说，教会是「共融的奥迹，是有机的组织，而不是权力游戏的辩证者」。权力在教会是指服务和履行牧职，对教友来说，是指以负责任的态度参与教会的使命。

圣奥斯定说得好：‘为这些邪恶受苦一点也不值得，我们应该因着耶稣之名，怀着喜悦之情，心平气和地忍受这一切’。教宗在三钟经祈祷之后，又谈到了当天是联合国所制定的世界癞病日。

ChiericidiSanViatore）、圣母圣心爱子修女会（MissionariediSant’AntonioMariaClaret）、圣心补赎修女会（SuoreRiparatricidelSacroCuore），以及天主之爱奥斯定修女会

在基督奥体内，我们有来自多元的处境、肩负多样的角色，而又蒙召在合一之中“共负使命”，以见证基督救恩的爱。这一切将会是赋予生命力的和谐，为当今世界是极其需要的。