这是一个爱的奥迹，大约是台湾9·21大地震后，就是1999年的时候，我们附近五个堂口有两个大医院，几位姐妹们长期在医院做志工，发现许多中南部来看病的兄弟姐妹需要当地教堂兄弟姐妹的陪伴，特别是对于面临家人去世的伤痛

他强调基督死而复活的奥迹是整个基督徒信仰的中心（罗10：9）。他指出基督的复活不单是信仰的根基，也是救恩的内涵（格前15：16—18）。

这种互助互惠性的关系就在教会──基督奥体内，呈现出来：教会团体持续不断作补赎，并为她的子女祈求罪过的赦免，但同时也一直欢欣喜悦，庆祝那些在教会团体里产生的德行与爱德的善表。

显现其实是道成肉身之奥迹的延续，为的是告诉人，天主切实地临在人间，并有话要对人说。这就是为什么每个显现不管是耶稣的还是圣母的，都具有时代特征，并且都包含着确定的讯息。

他深知这一切都有天主的奥意，把一切劳苦和迫害都奉献给天主，始终不忘祈祷。他默默地赞美天主，祈求圣母。

＋使人们庄严地欢庆你神圣的奥迹。＋使世界上穷苦和被疏忽的人都能得到爱心的帮助。＋使卑微的人都能受到教育，并指引他们完成基督徒的圣召。

以及以色列独特的地貌，死海、古木兰旷野、耶稣受试探山等等，还有对国内教友来说是大家比较鲜为人知的事，如有16个国家出资建造的万国教堂，白冷山洞有东正教、天主教、亚美尼亚教共有等事实，在惊叹、赞扬我们救主的伟大救赎奥迹与留给世人美好的追念之余

因此，福传首先应装备自己，福传自己，真正深入到逾越奥迹里去，常常死而复活，这样才能够接受基督的生命，然后才能更有效地去传播福音。

堂区主任司铎不仅亲自，也要在其他堂区司铎、执事、修女和教友的协助下，按着信友不同的年龄，善用圣道礼仪的宣讲，以及其它要理讲授的机会，使他们完全明了救赎的奥迹。

1920年2月1日出生于山东省枣庄市薛城区北一村1933—1940年山东兖州奥德小修院1941—1942年济宁岱庄圣心大修院读哲学1943年—1946年济宁岱庄圣心大修院读神学1947年4月13日在兖州从舒德禄主教手中领受铎职