我高声向上主呼求，我高声向天主求助。我向祂倾吐我的愁苦，我向祂陈述我的忧虑。当我精神愁苦的时候，惟有你知悉我的路途。在我行走的道路中，他们给我设下陷阱。

但我们也注意到，在这段经文中，保禄说鞋子是盔甲的一部分，就像士兵上战场时的装备一样：在战斗中，为了避免地形的陷阱，必须有稳定的立足点—因为敌人经常在战场上到处布置陷阱—并为了有力量朝着正确的方向奔跑和移动

奇迹最后出现了，爸爸的伤口痊愈了，留下了一个比我手掌还大的疤痕。五十年代，爸爸经人介绍进了建筑公司，当了一名维修技工。

“随着时间的推移，教会面貌的变化越来越明显，这是历史的成果，也是福音传播的奇迹。”方济各认为，“教会‘去欧洲化’的明显现象”正开始“在强大的地方教会中结出果实”。

同样，两千年前主耶稣升天、暂时离开世界的时候，主所留下的话、交代的事情，也应如此。我们知道，四部福音里耶稣升天前交代的事就是让宗徒们广传福音，这件让主牵挂的事。那么传福音最好的榜样是谁呢？

圣经记载说，在以民生活中，牛是用来耕田（民14：18）或打场（耶50：11）以及财富的来源（创13：2，26：13-14，30：22，撒上25：2，撒下17：27-29），洁净的犊牛是祭献上主的主要祭品

来到又一室，只见五个孩子端坐在中央小凳子上，老师正在给他们上课，见到我们，他们就高声发出不同的叫声，让我们很诧异，老师告诉我们，那是他们在向客人问好，我不禁一阵心酸，这些可怜的孩子，如果他们是健康的，那他们该享受多大的幸福啊

“然而，我们因着得救的望德，看着时间的流逝，我们确信人类和每个人的历史绝不走向盲点或黑暗的深渊，而是朝着与光荣的上主相会迈进”（参阅梵二《论教会在现代世界牧职宪章》21节）。

传教并非劝人改变宗教信仰，而是与上主建立密切关系，使我们的信仰生活成为祂救恩的可见工具，做祂子民的酵母。　　教宗方济各步他几位前任的后尘，将于5月24至26日到圣地朝圣。

因为堂区神父80多岁的老母亲去世，我临时到他的堂区（北京某堂）送一台主日弥撒。之前也曾来过这堂区两三次，每次都是神父衷心欢迎的样子，又是沏茶，又是弄咖啡的，只顾着跟神父聊天，从未特别注意神父的住房。