（玛７：２１）不论你生活在这个世界的哪个角落，不论你从事何种职业，不论你与怎样的人群相处，如果你总是以一个基督信徒的标准来生活，那么你就是实践了主耶稣在世的教导：全心、全灵、全意、全力爱主在万有之上和爱人如己

剑还是死于剑下的殉道者的标志如：玛弟亚、雅各伯、玛窦、达陡、保禄。以剑贯心还表示痛苦，尤其是基督受难时的圣母玛利亚。如圣母七苦就用七把利剑来表示等等。而在台湾的盐水天主堂，更让我大开眼界。

截至目前，阿萨姆邦巴尔佩塔(Barpeta)地区受灾最为严重，已有38.5万人因洪水爆发而流离失所。

据宗教新闻通讯社的消息说，澳大利亚移民部门与世界青年节筹备委员会的代表佩尔枢机於昨天10月3日签署了一个备忘录。

“罗马观察报”撰文指出，会议的讨论是在伊斯兰堡东南的莫德尔克罗尼的圣约翰教堂举行的。30多位新教徒妇女听取了一名天主教徒义工作的演讲，他谈的是受后天性免疫不足的传染及其症状。

适逢教宗钦定奉献生活年，各教区先后出台各种举措，为神职人员及修士、修女善度圣召生活加油充电，但在关心关注他们灵性生活的同时，关怀他们的身体健康及出行安全也必不可少。

在天国诸圣的百花园里真可谓姹紫嫣红：有白发苍苍的老人，有牙牙学语的幼童；有著作等身的圣师，有目不识丁的村农；有贵为天子的皇帝，有一贫如洗的乞丐；有屡显灵迹的神父，有谦卑平凡的修女；有南征北战的将军，有常年卧床的病妇

并且还举例说：“圣神降临时，伯多禄不是一天就给三千多人授洗了吗？有谁参加过慕道期的培训呢？”当我在反复默思这些说法时，心中涌出感悟：“怎么能说三千多人没经过慕道期的培训呢？

圣经上有为亡者祈祷之事：犹大玛加伯曾为亡者献赎罪祭，求主宽恕他们的罪过（玛下12：46）。我们不要认为，对亡者举行悼念仪式，做个安所弥撒，便算万事大吉，日后不再继续为亡者祈祷、献弥撒。

12月31日傍晚5点，这项礼仪在梵蒂冈圣伯多禄大殿举行，在场众人咏唱《谢主颂》，为过去的一年感谢天主。