借着礼仪和圣歌，反省我们自己生命的最终目的，我们活着的人们反思如何做善事善工，善度现世的旅程，为所有去逝的弟兄姐妹们炼灵祈祷，叶落归根，求主赏赐他们早登天国。最后，牛神父为亡者遗像洒圣水，焚香。

尘土飞扬的山路，行程90多公里，先后赴忻府区所辖的黑岭梁、磨盘山、大宝沟、晏村和南关堂口，走访探望了15户贫困的教友家庭，为他们送上了面粉、大米、食用油、牛奶、水果等慰问品，并为3名贫困教友家庭的孩子共捐助善款

图为：首尔总教区尹日善神父和全昊烨神父应邀为韩国前总统金大中教友举行教会入殓追思礼，其家人和生前幕僚参加仪式。

作为家庭之长，大圣若瑟通过自己的勤劳而照顾家庭，善尽责任，使家人有基本的生活保障，过上朴实的生活。大圣若瑟吃苦耐劳的生活精神，也培育了小耶稣能在每个境遇中选择承行天父的旨意，看到新希望。

　　一九三七年十月九日，正定城沦陷，侵华日军烧杀奸掠，逾万民众躲入天主教正定教区主教府暨主教座堂避难。遣使会会士文致和主教及其八位同伴为保护中国妇孺免遭日军污辱侵害，

被爱燃烧的小德兰矢志献身事主，1888年4月9日，以15岁的稚龄破格加入里修的圣衣会，以婴孩耶稣·德兰(Thérèsedel’Enfant-Jésus)为会名。

教堂创立于1885年，是由法国传教士邓德亮神父翻越贡山来此创建，后有17位外国神父在此传教，桌子上的那张老照片是第一位藏族神父施光荣。

按理说，我们在领洗时便已分享了耶稣基督先知、君王、司祭的三重职分，便有了传教救人，替主收割庄稼的重任，和神父修女有同样的使命，而我们却往往是费时费力为己却不是为爱主！

玛尔大与玛利亚：圣善生活的两种姿态当耶稣基督踏入伯达尼的村庄，玛尔大以她特有的热情和勤劳，将主耶稣接到家中。

1.独身禁忌根据教会的传统，天主教的主教、神父、修女是不结婚的。教会的传统观念认为，凡进入神职界度奉献生活的人，没有家室所累将使他们获得更多的自由去宣讲基督、活出基督。