耶稣基督正像依撒意亚先知所预言的那样，“他被欺压虐待，在受苦的时候仍然谦逊忍受，总不开口。他像被牵去宰杀的羔羊，又像母羊在剪毛的人前不出声。”

1863年，上海耶稣会会长鄂尔壁神父出资买下了佘山整个山顶和山的南坡，并在半山腰建造了一所供传教士们疗养休息之所，内设一所小教堂。1893年，中山圣堂被扩建为与山顶圣堂（第一座）相等的规模。

当天上午，教宗在圣嘉禄修院接见参加费城世界家庭大会的各国主教们，然後前往费城的柯伦教养所看望服刑人。下午，教宗在富兰克林大道主持本届世界家庭大会闭幕弥撒，这是他此行最重要的一项活动。

对一些教友来说，因各种原因，主日进不了堂，忘记了祈祷和念经，无时休息，今天做这个，明天做那个，如果你劝他（她）主日进堂，他们很干脆地回答说，我有事去不了，好像就他们老有干不完的事儿。

问：您认为，今日家庭所面对的问题当中哪些最为紧迫？答：首先是工作的问题。许多人没有一份持续性的工作，他的家庭因此而受苦。因为没有工作就没有面包，这意味着尊严尽失。

有一次在一亲戚家，被一个小小的苦像所吸引，她紧紧握在手中，谁也不能夺去；这个苦像陪伴了她一生，纵使在文革时期，面对恶人的毒打也不能夺去她心爱的苦像，因为那被钉在十字架上的主耶稣深深地吸引了她，她爱他胜过一切

这正是当地主教多次表示他们所期待的讯息。他们在教宗即将抵达该国前表示，国家凝聚力在恐怖主义、腐败和不以全体国民福祉为本的政治下岌岌可危，而教宗的访问将有助於增强这种凝聚力。

虽然确实存在一些获得大赦的条件，例如在适当的时间妥当告解，善领圣体，按照教宗的意向祈祷，念一段《天主经》和《信经》等等，但最重要的是心灵的悔悟，这是在天主和近人面前完美的爱的举动。

这是教宗方济各继中非班吉和圣伯多禄大殿之後所开启的第三个慈悲圣门。教宗表示，我们应在此喜悦时刻重新发现天主的临在，好能成为慈悲的工具。

目前令人悲痛的是，这里不同基督宗派的代表还不能聚在一处共同祈祷。因此，我们必须打开某些门，开门意味着向未来开放，愿意去明白这是天主所决定的未来。