他说：上主愿意人自由，感到自己如同一位慈父的子女，常受到保护。为实现这个计划，天主只需要一个人，一个女人，一个将圣子带给世界的母亲。这女人就是童贞玛利亚。

这段经历让我们想到在今日现世的旷野中行走的教会，想到主要由家庭组成的天主子民。

耶稣在主显节、主受洗日和加纳婚宴中显示了自己。然而，我们怎样才能认识天主呢？教宗说，这是圣若望宗徒在第一篇读经中谈的主题。为了认识天主，光靠我们的理智和理性还不够，只有与祂相遇才能完全认识祂。

上述所发生的事，讲话的依旧是上主，但践行的仍然是若瑟，而若瑟的行事又是这具有关键性，以致他如果有半点差错的话，新的救恩史都可能因而改写。

上主不眠，护守者在守护祂的子民（参：咏一二一4），为使子民脱离奴役，并为他们开启自由之路。上主在守夜；藉着祂爱的大能，上主领子民通过红海；祂也领耶稣越过死亡与阴府的深渊。

他充满热情，这是他与上主同行的第一个时刻。接着，教宗转向圣周四的夜晚，伯多禄三次背弃了耶稣的时刻：他丧失了一切，失去了他的爱。当伯多禄与主耶稣的目光相遇时，伯多禄哭了。

指南针这个名字是我们的谭燕全主教起的，名字表明报纸的重要性、严肃性和方向性，激发广大教友以及教外人士的关注。可以说，名字是报纸的灵魂，我们觉得一个好的名字更有利于福传。　　

祝圣弥撒及礼仪由教区张宪旺主教主礼。

关于教宗本笃十六世选择在卸白衣主日，同时也是天主慈悲主日，在祭台上光荣他的前任伯多禄继承人时，奥德尔蒙席说：答：这不是巧合或是偶然，而是圣座深思熟虑后做的选择。

在接见活动的讲话中，教宗重申教会不是慈善机构，天主子民的团体建立在与上主的相遇上。教宗邀请父母不要害怕作信仰的证人，并鼓励司铎们不畏惧与今日文化对话，致力于宣扬福音。