译稿反复修改，编译者字斟句酌、商讨推敲，后又经作者的中方代表等多次修订、几易其稿，作者对于大洋彼岸、可能终生无从相识的中国读者这种认真负责的态度着实令人钦佩。

按照中国汉地习俗，棺木应以特制的名为交木的高凳支起，以取离地三尺即成佛之美意。这位德行圣洁、地位崇高的老人，却直接躺卧在大地上，一个谦卑到不能再低的位置。

之后，受圣神推动，想抓住此时此刻的灵感，与大家一起分享一位现代中国修女矢发永愿后的蜜月之旅——蒙恩之旅的所见所闻，为主作美好的见证！

安娜在谈圣歌创作时，带着80后特有的自信和个性，现在我们的团体中很多人都在写歌，也许有一天，世界都会听到这些中国80后基督徒敬拜赞美上主的声音，但希望在这一路上，我们都牢牢记得我们为什么要上路，以及所有的荣耀究竟是指向谁的

周银莲，这位在中国林科院做了40多年化学分析的工程师，匆忙地走了，从发病到离世只有14天。得知她身患重病,熟悉她的人无不极度悲伤，来不及看望的则唏嘘不已。周银莲关心同事、邻居或近人是出了名的。

那就让我们为没有得救的人祈祷、福传、行爱德，来准备迎接耶稣诞生在中国，诞生在我们所居住的地方！我们每个人有两个世界，一个是外在的世界，就是我们看到的世界，另一个是我们的内在世界，只有我们和天主能看到。

中国自古以礼仪之邦著称，《礼记》第一句话就是毋不敬，即一切行为准则都要以敬为基础。又曰：夫礼者，自卑而尊人。意思是说，礼的基本精神，在于自己谦卑而尊重别人。

也就是中国古人说的心体莹然，不失本真。只有一颗天真无邪的童心，才会毫不保留地接受天主白白恩赐的礼物——进入天国。

赞美别人，看起来是一件容易的事，可是作起来并不那么简单，我们中国有这么一句俗话说：好事不出门，恶事传千里。这说明了一般人有个不好的习惯，就是对于一个人的长处，很少宣扬；对于一个人的缺点，很快的讲出去。

编后：另据圣言会文献记载，舒德神父（Fr.JohannesSchütte，SVD）为德国藉圣言会士（在照片中：坐排自左至右第四位，拉青格为站排最后自右至左第三位），曾在中国河南新乡传教多年。