那天宋家像办喜事一样，教友、慕道者、亲朋好友都来了，邳州本堂许永斌神父和三位修女也来参礼，围观的群众数百人。神父为32位慕道者施洗，然后举行了首台弥撒。从此这里有了福传的阵地，教友有了温馨的家。

弥撒后神父祝福了所有的母亲并为所有的老人进行集体傅油礼，堂区当天参加弥撒有四百多人。最让我开心的就是五月十六日周六组织我们去通州三个教堂去朝圣。当听到要去朝圣时，我心里是非常高兴的。

其实，这条诫命就如孔子所谈的礼，彼此之间以礼相待。如果大家都遵守了这条诫命，这个团体一定是一个和谐的团体，那么生活在这个团体里的人会怎样？当然都会很幸福了。是的。我们再看第五诫，毋杀人。

主礼甄神父在弥撒意向中说，愿把北京教区、献县教区及每个人的家庭都奉献给圣母、交托于天主，求进教之佑，中华圣母护佑我们，引领我们勇敢地跟随天主，做祂忠实的门徒和天父最好的儿女。

承顺主命无违者圣若瑟，尔见吾主受行古礼，以石刀割损圣肢，尔心不胜痛苦。迨闻称主耶稣之名，尔心无任忻乐。我今称赞尔，恳求尔，仰望为尔苦，为尔乐。

我们虽然还比较有限度地接受这些为我们还是新鲜的东西，但我们老少至少都有同感，作为普世教会的一员，我们必须与普世教会同行，必须迎头赶上，一如改革开放的中国要与国际社会接轨。

信德网据公教报讯天主教德国主教团“国际教会事务委员会”主席希克总主教（L.Schick）到访香港和中国内地，希望促进地方教会间的沟通。

每一间教会、每一位教会的牧者与信徒，都必须认识到中国基督教会自我更新、自我改造的紧迫性与重要性。

三自教会的问题是长期遭受政府管理部门政教不分管理模式的困扰，政府以各种方式干预、控制教会的人事、财务、教务，三自教会缺乏自主权。

据教会统计数字，截至二○○七年，四百八十万韩国天主教徒中，女性占五成八；但据悉，教会各委员会的女性成员只占一成左右。金修女是韩国圣心会前省会长，亦是亚洲及大洋洲修女联合会干事。