其次，这一时期卫匡国在欧洲用拉丁文出版的三部有关中国的著作，即《中国新图志》、《中国上古史》和《鞑靼战纪》，是自1615年利玛窦的著作《利玛窦中国札记》问世之后，及17世纪晚期有关中国的较多作品出版以前

引言今天（4月29日）上午，石家庄教区为韩充焦和温建永两位执事及陈寒玉修士举行的晋铎及祝圣执事礼仪。首先，我们祝贺两位新铎和新执事！

教宗及其他司铎在世青听青少年的告解。

耶稣走近弱小者，告诉他们天主的慈悲乃是宽恕、喜乐及新生命。耶稣，天父所派遣的圣子，真实地开启了全人类蒙受慈悲的时期！

（常年期第二十八主日）10月15日这个段落的重点是讲述耶稣的神性身份（是谁？）和门徒职。两者之间有深刻的联系：关于耶稣是谁这个问题非常重要，因为认识一个什么样的主，会决定一个人做一个什么样的门徒。

2003年12月8日石家庄军兴宾馆尊敬的各位领导、各位学者专家、各位学员朋友：在政府和教会有关部门及各地医疗部门的大力支持下，由北方进德希望之光主办，河北省修女联合会协办的“2003年艾滋病防治培训班”

天主竟这样爱了世界，甚至赐下了自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生。（若13：16）我是道路、真理和生命，除非经过我，谁也不能到父那里去。

耶稣是慈悲的天父在世界和历史中打开的门，好让我们都能回到祂身边。我们都像迷途的羔羊，需要一位牧人和一扇门才能回到天父的家。耶稣就是牧者，耶稣就是门。弟兄姊妹们，不要害怕！圣门已开了，大开着！来！

让我们注重日常的神业功夫：默想、日课、弥撒圣祭、玫瑰经、省察、朝拜圣体等，当我们认真做这些神功时，自然就想到天主，自然就会发信望爱的善情。

历法内容非常丰富，主要内容如二十四节气、日月食和五星运动等沿用至今。（人民日报海外版2006-05-18）耶稣降生、受死、复活，这三个事件发生的时间，刚好是处于中国汉朝期间。