在他们看来，婚姻和家庭是神圣的，总是把“为什么不”挂在嘴上的婴儿潮一代已经不再起作用，往那个方向的所谓“进步”只能是死胡同。

修女神父在福传中的困惑自我身份的定位：迷茫感知识上的不完备：无力感方式方法上欠缺：无助感自身形象的影响：反见证团队上的不协调：张力感，经济上很大贫乏：无力感当地文化不了解：没方向三、如何在堂区开展福传工作

他更不愿让妻子也承受这沉重的思想负担，所以只好缄默不语独自哀伤。

她想起杨主教劝勉的话：“你今天问她，她不理你，你明天还去问她，如果她还不理你，那你就再去找她，直到化解矛盾为止……”正巧，邻居家给儿子办喜事，借此机会，她带上围裙，不顾别人的讥讽，去给邻居帮忙摘菜，烧火

她自己不但要支撑企业的运转，还要照顾90高龄的老伴，其中艰辛可想而知。

稍后，她掏出纸笔，自语道：“他姓piao（朴）我不会写，就画个瓢吧———”便在小本上画上了“瓢-☆”。明眼人一看便知，这就是姓朴的欠她五角钱的谜面。

（四）最后主教团同意，圣神同祷运动，应该让它发展下去而不该禁止，鼓励每一位主教采取某一种的防卫性的监督和指导，同时还希望神父们参加，给这个祈祷会或圣神同祷运动足够的指导，不要让宗教的经验、宗教的情绪掩盖宗教的教义

可是，许多人认为扳道工得到皇帝的褒扬已经不错了，再授给他代表最高荣誉的勋章，就不能理解了。

领洗后孩子就乖乖的不哭不闹了。回到家里，全家人看到孩子好了，都非常高兴。天主给了我恩宠，我就这样认识了天主。　　１991年，天主进一步考验我的信德，看我是真心信了，还是为了孩子的病而信。

贾文明老师是他们福传小组的主讲人，他说：我不会写，只会讲，讲也是天主对我的恩赐，每次讲之前，我都要祈祷，天主圣神就使我能讲好。