望德：因着对仁慈、全能、智慧的天主的信赖，我们在挫折中不失望，失足后不灰心。虽然世途艰辛，仍怀着美好的盼望：灵魂的得救。妄望和失望是相反望德的罪。

他也依照日前所说的方式继续履行公务。后续几天的行程还没有明确的指示，更别说是接下来的禧年庆典和圣周礼仪。

教宗答道，他不喜欢说伊斯兰暴力，因为他每日翻閲报纸，总是看到在意大利发生暴力的消息：不是杀死女朋友，就是害死岳母。这些都是领过洗的天主教徒所行的暴力。如果我谈伊斯兰暴力，那麽也该谈天主教徒的暴力。

可是，听了总统讲话的语气後，也想到我过去用过的词汇，以及去年我在圣伯多禄大殿公开表达的这词汇，倘若不用同一个词，至少会感到很奇怪。

文化大革命期间，教会受到了前所未有的迫害。神职人员被送进了监狱或劳改场，有的被迫结婚。由于出生于殷实家庭，张贞荣一家被定为地主成分，地主家庭是群众运动的对象。当时，天主教也是被群众斗争的对象。

麦克尔威：你在今年为日本主教团撰写的和平信息中，强调核能问题和福岛核电厂持续未了的灾难。为甚么？你认为天主教徒该如何看待此事？

祈祷的力量1941年，李安福出生在一个老教友家庭，取圣名若翰。16岁时有一个心愿：当一名神父，终生侍奉天主。但这一美好的愿望却被一场突如其来的事故改变了。

1945年她调到了母亲的家乡——和林格尔县舍必崖天主堂工作。在此后的43年里，她再也没有离开这片热土，把自己毕生的精力都献给了天主，直到生命的最后一刻。四姨中等个子，身材苗条，长得很漂亮。

老院长的心情自然十分沉重。他经过长途跋涉，去请教有何振兴修院之法？高人回答：我没啥好办法，但你知不知道，你们修士当中有一个人是耶稣乔装的？

教廷的声明写道，草案将于「未来数天」送交各主教团的主席、东方教会的主教会议、罗马的圣部，以及修会长上的议会和几所宗座大学，旨在「收集他们的观察和观点」。