教宗方济各就职三年以来的事实更证实了他是真正的实干家,他三年来的言行,包括他的手谕、通谕、劝谕、詔书、文告等,以及他繁忙的每日接见、访问、谈话、弥撒讲道、以及他启动的奉献生活年、慈悲禧年等,无不震撼世界
我们要以守斋、祈祷和行哀矜的行动过好四旬期的最后一周(圣周),为的是向天主敞开我们的胸怀,请天主临在于我们的生命中。
妇女久患血漏病触摸主衣救了命治癞驱魔平风浪常显奇迹主荣光瞎子复明瘫子棒撒种比喻也恰当已死四日拉匝禄复活还妹解其忧五饼二鱼显神奇驱魔拒诱志不移耶稣当初立教会伯多禄是第一位宗徒职位代代传绵延至今两千年7天主教,最正统罗马教廷是首领预言苦难与复活十字架下苦路多大博尔山显圣容天主圣子身份明迷羊追寻喻义深丢失一只也痛心淡泊财帛施舍多天国易进路宽阔卑贱谦逊又忍耐正直善良好表率三十三岁该受难先知预言要应验犹达卖主收银币上吊自杀真无趣
八百年前,一位意大利青年探索他的生命意义,他走进一座已荒废的老旧教堂里,他听到天主的声音对他说:重建我的教堂,你看,它已成废墟。
这五个国家是非洲的苏丹和布隆迪,亚洲的巴基斯坦,欧洲的爱沙尼亚和冰岛。教宗向五位新任大使的讲话分为两大部分,前一部分是共同性质的,后一部分则是针对每位大使所代表的国家的状况而说的。
例如,其中包含圣经中达味击败哥肋雅的故事,在奇幻的版本中,达味击败哥肋雅的巨人所使用的石头有魔力;在现实版本中,达味经过观察,找到哥肋雅巨人的弱点,在盔甲下的缝隙,于是攻击他最脆弱的地方。
总结这一深遂的思考,就是这一祈祷的精髓,它不排除集体祈祷。天主经是以第一人称复数称谓的,就是要“我们”变成天主的儿女来颂念,这样我们就能超越今世的限制,扑向超于万物的天父那里。
我们今天先来介绍其中的两个,就是基督信徒痛苦的意义何在,以及青少年领圣事的问题。有一位病重的神父请求教宗为受苦的人说几句话。教宗便从基督信仰的角度谈了痛苦的意义。
安葬完母亲后,三姐当着众人的面,把母亲留下的与教会有关的东西统统烧掉,并借此阐述无神论的观点,还以母亲为例,说明信教带来的坏处。
蒙古天主教团体准备通过一个退省与修和的时刻,重温「道成肉身的伟大奥迹」。消费主义以及未经指导使用金钱是新的危险。阿瓦伊赫尔(亚洲新闻)-今天的蒙古国正在经历巨变。