宋福军是从张家口坝上沽源县赶来的志愿者，他热衷公益，作过安老、扶贫、陪伴临终等多项服务的志愿者，但他觉得这次去作家电维修志愿者却与以往有很大不同，”过去作志愿者面对的是个体，这次面对的是一个村的乡亲，我觉得自己服务的价值一下子也被放大了

北京教区若瑟修女会的修女们现在活跃在初学院、相伯学校、天颐安老院、天爱诊所、天峪诊所、天宁诊所等多个岗位。

韩神父虽然90多岁，却精神矍铄，作为老本堂，一见面他就高兴地跟大家大声打招呼，使大家心里暖洋洋的，他承担两个课题：《祈祷》、《感恩圣祭》，他主要采用聊天的方式，亲切地和大家交流。

两位老人脸上充满了疲惫和遗憾，于是我们请两位老人进来休息，攀谈中得知80岁高龄的梁奶奶是奉教多年的老教友，而82岁的毕爷爷还没有加入教会，是专程陪同老伴来的！

当时六十多岁的姑婆，因家中的儿女婚嫁等”俗务“完成，她带着一颗感恩和热爱天主的心，趁自己手脚灵便，还有较强的劳作能力，便到堂里做义工，回报教会、老神父及龙修女、段修女、王修女等对她的养育和关爱之恩。

这样的法说道出了修道人的真切感受。王神父面对父母的病故很长时间走不出来，最终还是从心里承行主旨，奉献痛苦，在承受和感悟中让他的心与天主更近了一步。

由于神父的指导到位，去年，十几个在山东打工的曲周教友不但没有信仰下滑，反而带动了当地比较老、旧、保守的堂区学圣经、唱圣歌及福传，使那个堂口变得异常活跃。

11同时，约有2/5的人仍然留在村内，主要为“留守夫妇、留守老人和孩子、本地打工和本地经商”六项，总数为663人，约占总人口的40.90%。

当时，罗马、普拉托、米兰、里米尼等教区已经组建了华人移民天主教团体，但是，有的团体中还缺少专职司铎，甚至有的团体即便有专职司铎服务，也不过每年仅仅召集几次教友聚会，教友们的灵修生活缺乏活力，许多城市有华人无数

由于教区经费中断陷入困境，包括海星圣母院育婴堂在内的孤儿院和安老院也开始停办并由政府接收。