“神贫的人是有福的”，这是存在、思想和爱的一种方式，这是圣神的赐予。贫穷是超然，是自由，更是切合实际的心态。　　几乎在每个中等家庭里，甚至是基督徒家庭，你都会发现他们缺少这种贫穷的福乐。

这样的人把世界分成两个阵营———或是朋友或不是朋友。他们只善待那些善待他们的人。另一种生活方式首先描绘的并不是一群人，而是天主自己。

留在家中的人“日出而作，日落而息。”与教友们井水不犯河水，偶有个别人想接近教会也深深惧怕家族的非议。在一段时间里，张神父提出的福传计划成了纸上谈兵。

这使我们想起有一天他向他的听众说的话："我父将一切交给了我；除了父外，没有人认识子；除了子和子所愿意启示的人，也没有人认识父"（玛11,27）。

在旧约中，希伯来文Kohen意思是“向神祭祀者”，七十贤士译本译作Iereus，意为“属神的人”，到了圣热罗尼莫的拉丁通行本圣经中，则将之译为Sacerdos，意为“神圣的人”。

主耶稣对每个人发疯的爱，包括那些误会祂、反对祂、致祂于死地的人，爱到底，爱到舍弃自己的性命而死在十字架上。

我们也要学会祝福身边的人，将喜乐带给每一位年轻人和老年人，每一个孩童和中年人。和主耶稣一起，以庆祝婚宴的心态善度每一天，将祝福和喜乐带给我们所遇到的人。

人最大的惋惜不是等待的人迟迟未到，而是意中人就在身边，自己却懵懂无知，甚至恶意迫害，拳脚相向！

主的福音首先带给纯朴善良的人，带给天主的选民---以色列人，同时，也带给处在各种危险和罪恶环境下的人们。我们一般情况下将人分为好人或坏人，义人或罪人。

“你们要节制，要醒寤，因为，你们的仇敌魔鬼，如同咆哮的狮子巡游，寻找可吞食的人”(伯前5:8)。圣保禄也对我们说“也不可给魔鬼留有机会”（弗4：27）。