因为他对待忘恩的和恶人是仁慈的（路六35-36）；基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明天主怎样爱我们（罗5：8）；天主竟这样爱了世界，甚至赐下自己的独生子，使凡信他的人不至丧亡，反而获得永生（

这些精英不自觉地走上了一条悲惨的路。教授并没有误导学生的用意，只是和大家分享人生，并希望学生毕业后，能走好、走正自己的路。或许，人的生命真的是有尺度，不断地衡量着人。

教宗继续说，新慕道团成员所走的路，是一条异常艰难的路。每位成员都应该得到耐心、仁慈的对待，即使他们决定离开团体，寻找另一种能帮助他更好地回应天主召叫的基督徒生活。

只有这条路将我们引向天主，只有这条路救我们脱离摧毁，使大地、受造界、道德、人类历史和家庭以及一切免于灾难。

如果我们朝这条路前行，我们永远不会犯错。教宗继续说，殉道者和许多圣人走了这条路，他们意识到自己是仆人。此外，耶稣还加上另一个警告：我认识我所拣选的，并说我知道你们中的一个人会背叛我。

这个纳匝肋少女领受了天使报喜後，便急速起身前去帮助奇迹般怀孕的表姐依撒伯尔（路一39-56）。教宗强调，玛利亚带给年迈的表姐和整个世界最大的恩典就是已活在她内的耶稣。

（路十三34）」教宗表示：「有人曾说，天主降生成人是为了能够哭泣，哭泣祂子女的所作所为。耶稣在拉匝禄墓前的哭泣是朋友的哭泣。这次却是天父的哭泣。」教宗以荡子比喻中的父亲为例，阐述何谓天父的哭泣。

（参阅：路廿三42-43）教宗阐明，「在那一瞬间，右盗的曲折经历显然获得了新的意义：他在一旁陪伴主耶稣受难。而那一刻也证实了主耶稣的人生意义：祂随时随地施予救恩。

当天的读经一讲述伯多禄因纳匝勒人耶稣基督之名治好了胎生瘸子（宗三1-10），福音所记载的是耶稣显现给前往厄玛乌的两个门徒的事迹（路廿四13-35）。

教宗列举了耶稣亲口传授的比喻，诸如：半夜敲门求饼的邻居（参阅：路十一5-10），以及寡妇央求不义的判官（参阅：路十八1-8）。