若要对丧失信心的人谈希望，我们就应先分担他的绝望；若要擦乾受苦者的眼泪，我们就应与他一起哭泣。只有这样，我们的言语才能确实给人些许希望。如果我无法如此在哭泣、悲伤中发言，那麽就最好一言不发。

自从第一年的圣诞礼物，所有老师和学生都知道我是天主教徒的身份了，儿子在班级里常常受到同学的善意揶揄，比如，儿子遇到难题了，灵感萌发，做出了正确答案，同学们就会说：这是耶稣告诉你的吧！

朋友之间本来就应以真诚的感情来维系，我们需要注意的就是不要让这份真诚被机器或软件添加上一道冷漠的防火墙。让我们多一些直面的沟通与交流，这个世界上最感动人心的，还是我们充满真挚之情的话语。

时间无法倒流，浪费了就无法挽回，如同覆水难收（撒下14：14）。圣保禄宗徒劝勉当时的基督徒：你们应细心观察自己怎样生活：不要像无知的人，却要像明智的人：应把握时机，因为这些时日是邪恶的。

第一次出国朝圣，飞机刚一落地，我就病了。虽只是感冒，但咳得很厉害，最严重的时候，一点声音都发不出来。虽说大部分人都是第一次出国，但整个朝圣团只有我一个人病成这样。

五、如果我们将“正定教堂惨案”放在一个更宽广的抗战背景和国家关系的格局之下，就能够引发对一个更深层次主题的思考，那就是二十世纪人类的发展史。

教堂相遇结姻缘听父亲说，在他们很小的时候，就经常跟着爷爷奶奶去教堂，跟着大人们诵经祈祷。在他们心中，主就像一盏明灯，照亮了前行的路。在那个特殊年代，人们不敢公开信仰，父亲就在夜深人静的时候偷偷地念经。

姑且不说耶稣本人就是个十足的反形式主义者，单是《宗徒大事录》第十和十五章就已经表明，有别于犹太教的大公教会是不拘泥于形式的。

就人性而言，从众心理很容易激活人的原始欲望。

「运动就在那些地方或环境为基督开辟道路，为了不同的原因，不可能直接宣讲祂；当大家练习同一运动时就建立了一个团体，以喜乐的见证，成为福音的传讯者。」