讲道的先生拿着讲道稿，慷慨激昂的宣讲，如同若翰先知在旷野里呼喊一样……那时的我经常想，什么时候我也能站在上面传扬福音，那该有多好。

再说，我们还有真福若望保禄二世留下的遗产，对他的记忆像是一团热火在墨西哥人的心中燃烧着。这位教宗5次访问我们国家，表达出对我们民族特别的偏爱。

（弗5：19）（教理1156）在天主子民举行礼仪庆典时，各种标记（歌咏、音乐、言语和行动）和谐地运用，若越能以当地固有的丰富文化表达，就越能表其意义，收到更丰富的效果。

波兰是真福若望保禄二世教宗的故乡，这位教宗将于今年4月27日被册封为圣人。

事实上，教宗重视男、女平信徒的职务，避免教会偏向神职主义，他去年接受意大利传媒访问时亦表示，若擢升女枢机反而会有陷入神职主义之嫌。

若消除罪的观念，我们就不能再领会仁慈的讯息。　　问：斯卡尔法里在文章的另一段提及他与教宗方济各的谈话，而且特别提到教宗给予他的答复，即人结束尘世生命后思考天主的能力。

若看到不愿意贬抑自己，不愿意服务的基督徒，处处趾高气昂的基督徒，真是可憎的事：不可憎吗？这人不是基督徒，而是外邦人！基督徒服务人，贬抑自己。我们要让自己的这些弟兄姐妹永远不感到孤独！　　

白达宁说：无可否认，若没有诸如利玛窦等重要人物的存在，中国与西方的歷史与文化将大大不同。他说，近代香港亦有好些出众的意大利人，在社会上留下佳绩，例如兴办学校或医院，协助建设本地社会。

王子居中协调时告诉僧皇，西方国家之所以能成为先进国家，是因为受到基督教影响，若泰国也希望如此，非得钻研圣经。大和尚就说，既然如此，那我就试试看。

教宗说，慈悲把安宁给予逝世和在世的人，让我们感受到天主胜过死亡；让我们懂得若存留在天主内，最后的离别也是‘再见’。