缺少了主耶稣和祂的福音，每一个城镇和乡村都可能会成为“耶利哥”；有了充满福音精神的神父、修士修女和教友，每一个城镇和乡村都会成为纳匝肋、成为亚尔斯、成为露德，成为一个个圣地。

答：上主拣选梅瑟的哥哥亚郎和他的儿子们——纳达布、阿彼胡、厄肋阿匝尔、依塔玛尔，立他们作司祭，为上主服务（出28:1）。问2：上主为什么吩咐要为亚郎制作圣衣？

（首联）作者一开始就描写童贞女玛利亚山居的景色，纳匝肋是个隐没在树海花洋中的一个小山村。若要到达这位童贞女的居所，还得通过曲曲弯弯的小路。

一旦他抵御了试探，经上写说，他“因圣神的德能”，返回了加里肋亚。（路4：14）在旷野，耶稣远离撒旦，而现在他可以驱逐魔鬼。他解放了自我，远离撒旦。圣史用大量的事例来着重强调驱魔。

今天，在传教主保圣女小德肋撒的瞻礼，我们恳求她的转祷。静默片刻。然后众人起立低头。教宗诵念了以下祷文：哦，圣父啊！我们聚集在这里，知道我们需要你爱的看顾。

二伯王功稳及其父亲王功博三兄弟从法国巴黎外方传教会孔美忠神父（P.LouisCombe,MEP，1872-1940）手中领洗，三兄弟便在其共有的四合院设立了祈祷栈点——经堂：正中上方贴着“万有真原”，中挂十字圣架，左右分别挂圣沙勿略、玛达肋纳和圣母像

1922年，教宗庇护十一世（PopePiusXI）派刚恒毅（CelsoCostantini）总主教以宗座代表的身份来华，以求拉近教廷与中国间的距离。

第一个特许关乎宗座财产管理局和宗教事业局的民事诉讼构成要素。

隔天2月18日上午，枢机们将听取宗座宗教事业局咨询委员会的报告，下午与前来出席枢密会议的15位枢机委员会成员会晤。这两个委员会将于2月19日星期三下午一起开会。　　

隔天2月22日星期六上午，适逢圣伯多禄建立宗座日，教宗将在圣伯多禄大殿主持隆重的枢密会议，擢升19位新枢机。　　教宗在20日上午的讲话中，谈到家庭是人类社会的基本细胞。