由于某些国家把协助自杀和自愿安乐死合法化，世界各地许多不同的主教团都发表了牧函及声明，以应付合法化对医护专业人员和病人所带来的挑战，特别为天主教机构里的一群。

但在一段时间里，雅依洛必须凭着仅有的信德火焰在黑暗中行走。”教宗最后总结道：“耶稣在革责玛尼山园向天父的祈祷似乎也未得到垂听，圣子必须把这杯苦爵一直喝完。

贵州湄潭天主教堂、四川摩西教堂、小金县天主教堂、遵义杨柳街天主教堂、石阡天主教堂……它们或作为红军将领暂时居所、指挥部，或成为了重要会议的会场，教堂里留存至今的历史资料和物品，仍是我们重走长征路上的宝贵财富

郑州市新密市白寨镇柳沟村发放现场向郑州江山路铭功路办事处发放物资西腰村现场照片西腰村村里道路冲毁，低洼地带的村民家中灌水，救出后安排在学校教室里新乡-卫辉市驰援河南，刻不容缓。

信仰绝不是逃避到一个宛如自然保护区的教义里，与世界分开。信徒需要非信徒的探问和质疑，以免将他们的信仰沦为一种意识型态。这是作为枢机的神学家、后来的本笃十六世教宗多次谈论的主题。

尽管他们身上有些钱，但在那些餐风露宿的日子里，出租车和旅馆都拒绝为他们提供服务。

里卡尔多，你对我们而言是一份礼物玛利亚·克里斯蒂娜·莫切林的故事，让我们回忆起詹娜·贝雷塔·莫拉(GiannaBerettaMolla)以及最近的加辣·科尔贝拉·彼得里洛（ChiaraCorbellaPetrillo

圣经《箴言》里所说的“恶人虽无人追赶，仍然慌恐逃窜，义人却安然自得”（箴二十八1），就是这个意思。“做贼心虚”之类的说法，足以证明所有的罪恶皆会成为不断噬咬人良心的虫豸，使人终难获得内在的平安。

毕利亚指，当观众发现作品里的积木是他们小时候拥有的，会令他感到更有意义：“这超越了地标本身的意义，令人联想到儿时回忆。那些部件不单对建筑者有意义，而对观众也忽然有了意义。”

说到这里，教宗把既定的讲稿放下，对信众说：「圣经里有关基督徒的定义阐明，我们基督徒不是一群走回头路的人。这是个美好的定义。而诱惑即在于走回头路、以求更大的安全感。