阿玛托枢机最後表明：真福罗瑟神父在福音这所学校的塑造下，也把敌人视为夥伴。他不憎恨却去爱，不摧毁而建设。这就是他留给我们，给教会，以及给人类的宝贵遗产。

奶奶死后，爷爷将大部分家产献给了教会，辞去本村会长职务，到洞儿沟方济会作了助理会士，一生走遍全省传播福音，劝化教友无数。后来任方济会的财长直到解放前夕去世，方济会特别为他树碑立传，激励后人。

清晨的西安南堂圣堂院内清风徐徐、树叶婆娑，在郁郁葱葱的圣堂院落东侧，游行队伍整齐列队，7:30分，进堂仪式开始，吊炉为前导，后面依次是十字、蜡杆、福音、病人圣油、候洗圣油、圣化圣油、读经员、修士、修女、

当天的《福音》记述复活的耶稣在湖边与伯多禄的一场谈话（若廿一15-19），这位门徒正是在湖边蒙受了耶稣的召叫。在主耶稣复活的氛围中，这是一次朋友之间心平气和的谈话。

罗瑟家住在市郊区，去西安南堂有一段距离，为了参与主日天下午5点的弥撒，他想提前到教堂在弥撒前自己单独与主会晤、祈祷，于是上了一辆出租车，并与司机聊了起来。

不时赢得阵阵热烈的掌声；在俗方济会西安安多尼会团的20位会员身穿会衣、腰系会带、手捧白蜡，表演了烛光舞《印记》，作为方济会会员，她们比普通教友有着更高的境界、更多的付出、更好的见证，她们按照圣方济的教训和德表度福音生活

在当天的福音中，耶稣描述了善牧与羊群的互动，并警惕贼和强盗的行径（参阅：若十1-10）。在讲道中，教宗阐明，贼和强盗是「假牧者」。

唯有接受上主的注视，我们才能像圣母玛利亚一样，以天主的目光看待现况，作祂的见证人，因为天主的目光能改变我们并教导我们如何去注视」。第二条道路是友爱和团结。

我也将于1月7日陪同我们的宗主教去东正教主教座堂向他们致以节日的问候。总而言之，基督徒之间的关系正在不断改善。”

相反，我们必该积累的是仁爱，是去分享，而不是对他人的需要漠不关心。接着，教宗提醒道，福音告诉我们，死亡就如同贼一样来临。“与弟兄姐妹争吵有何意义？”“在死亡前，许多问题都趋于消减。