隐居这里多年后，越来越搞不懂现代人的思路了，有些人没有见过面就随便说爱这个爱那个的，懂什么叫爱吗？有些人居然跟那些追星族似地狂追神职人员，真令人悲愤啊！神职人员若没有天主给的神圣光环，他算得了什么？

正像圣经上耶稣所说：“你们应当爱仇恨你们的人，爱那些说你们坏话的人，爱冤枉你们的人，爱打击你们的人，爱欠你们钱而不还的人……你们愿意别人怎样对待你们，你们也怎样对待别人。”

这看起来不公道，但比喻不能按照工资标准来阅读；尤其它给我们展示天主的标准，不计算我们的价值，而是爱我们如同子女。我们停留在报道浮现出来的两个天主的行动上。

另据香港教区周刊《公教报》报导，香港明爱立即在事后捐款五万港元，并密切关注灾区事态发展。

然而，这里有比面包更宝贵的，眼睛却常常看不到，身体常常感觉不到，就是您妈妈和面包一起给您的“爱”。我们需要用心体会，才能发现一切行动后面的爱。能发现爱的存在就是默观的能力。

首先要明确的是，你有信仰，是天主召叫了你，而不是你聪明，积了什么德，出身好，你人缘好……天主的召叫，往往是很奥妙的，在某种情况下，有人向你传报了福音，或者你不经意间看到了信仰的书报

福传使命在亚洲主要是通过与不同文化和不同宗教的对话、与穷人和青年的对话来发展的。这一切努力都是为了使福音抵达地理的边缘、社会的边缘，让主耶稣的临在同样在那里举行的圣事礼仪中看得见。

因此，必须将这些现况正常化，教会的福传工作才有着力点。我相信，教宗的这趟访问将是发展福传工作的一扇窗、一片天地」。

教宗援引真福若望保禄二世的话解释说，所谓新福传就是向那些不再重视基督信仰美妙，甚至认为基督信仰阻碍幸福的人宣讲福音。

裴军民主教对修女们在福传、社会服务等工作做出的贡献给予了高度评价，他告诉“信德”说：修女们按修会的传统身着会服大方地在公共场所出行，在堂区里服务，这本身就是对信仰最好的见证，她们是辽宁教区的宝藏。